一、番禺哪里最多人放生鱼的地方
1、佛教在线福建讯2013年1月22日，福建省基督教第九次代表会议在福州隆重举行，福建省民宗厅杨志英厅长应邀出席开幕式并讲话。
2、杨厅长首先对基督教第九次代表会议的召开表示热烈祝贺，向福建省基督教界的朋友们致以诚挚的问候。杨厅长充分肯定省基督教第八次代表会议召开的五年来，福建省基督教两会高举爱国爱教的旗帜，坚持“三自”办教方针，带领福建省基督教广大教牧同工，加强自身建设，抓好人才培养、主动服务社会，各项事业取得新进展。杨厅长对新一届省基督教两会提出希望和建议：一要坚定走独立自主自办教会道路。要着眼新的形势和任务，把“自治、自传、自养”原则坚持好、完善好、落实好，使独立自主自办教会成为全省基督教界的最大共识和自觉实践；二要深入推进神学思想建设。要以“和谐.奉献”为主题，挖掘《圣经》中的和谐思想资源和教会传统中的奉献理念，以“一个好基督教教徒应该是一个好公民”来要求自己，在社会中作光作盐，荣神益人，做出基督教徒的好榜样。三要切实加强福建省基督教两会自身建设。新一届省基督教两会要抓好领导班子建设这个关键，加强学习、坚持正确的政治方向，发扬民主、搞好班子内部团结，改进作风、紧密联系信教群众，不断提高班子的整体素质和威信。四要努力为促进经济社会发展多做贡献。要充分发挥基督教界在促进经济发展和社会和谐中的优势，引导信教群众正确认识和对待改革发展中的利益调整，以基督教内部的和睦来示范社会和谐、以基督教的积极作为来促进社会和谐，以基督教的团结理念来增进社会和谐。杨厅长最后强调指出，学习贯彻党的十八大精神是当前和今后一个时期的重要任务，党和政府将坚定不移地贯彻宗教工作基本方针，落实《宗教事务条例》，促进宗教关系和谐，发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用，也将一如既往地支持宗教团体加强自身建设。希望省基督教两会新一届领导班子以此次福建省代表会议为新的起点，同心合意，团结协作，带领福建省广大信教群众为促进福建基督教健康发展，为建设更加幸福、更加和谐、更加美丽的福建作出新的更大贡献。
3、来自福建各地的代表、特邀代表共205人参加了会议。其中，既有教牧代表、平信徒代表，又有在社会各领域做出突出贡献的特邀代表。他们代表福建省约80万基督教徒参加了本次盛会。
4、会议认真审议并通过了福建省基督教协会会长林志华牧师代表福建省基督教两会八届常委会所作的工作报告和《福建省基督教第九次代表会议决议》；通过了修改后的《福建省基督教三自爱国运动委员会章程》、《福建省基督教协会章程》和《福建省基督教教牧规章》；选举产生了福建省基督教两会新一届委员会、常委会以及省基督教两会新一届领导班子。岳清华为福建省基督教三自爱国会主席，陈立福为福建省基督教协会会长。
5、福建佛学院·学僧园地：曾经……(圣祥)
6、曾经一次不小心将黑色的墨水洒到了浅色的衣服上，没想到这不小心的墨迹却顽固地沾在衣服上，无论怎么洗也洗不掉。于是，干脆放下不洗了，全当衣服上多了几朵花，时光流逝，又是不经意间，我又惊奇地发现那豆大的墨迹已经变浅。哦，原来我虽没刻意地去洗涤它，而它却在每次地漂洗中渐渐褪去。我想若干天后，它将继续变浅直至真正褪去，从而恢复本来颜色吧！
7、这不经意地“去痕”，我虽没刻意要去除它，但每次地洗衣，却是在用心希望它能恢复本有的干净，一次又一次地漂洗，就在不断地努力中，一天去除一点点，若干天后我们发现它终于被我们不断地努力征服了。而我们往往忽略这一点一滴的成效，却去惊叹那若干天后的显著成功。
8、我想修行也是如此吧，我们总是渴望早见成效，早日断除烦恼。从来不去思惟实践佛陀说过的任何一种断烦恼之法，总是自怨自艾：“我怎么这么业障，出家这么久还是烦恼重重……”从不用心去历境练心，任由自己的习气，放纵自己的情绪，发泄自己的喜怒哀乐，这样烦恼如何断除，智慧如何增长？
9、智慧的圣者因以智慧观照境心皆不可得，所以不会随境的变易而喜怒无常，而智之证得，惑之去除，莫不来自点滴的功夫，来自时时地观照，如虚云老和尚无论冬夏正念摄心，禅意不断；无论顺逆不忘历境练心，才会在不经意间闻杯碎之声而豁然开悟。而我们总是希望成功，希望拥有，但从来没有深入了解成功者背后所付出的努力和辛劳，总是羡慕别人，总是怀疑自己，为何开悟的不是我？为何成功的不是我？为何领奖的不是我？为何表扬的不是我……试问自己曾经付出过吗？
10、如是因，如是果，我们无须再去感伤哀叹，只要我们脚踏实地依教奉行，也终有业尽情空，慧光朗照的一天。伟大的本师释迦佛陀能在夜睹明星间得证正觉，亦是历经三祗修福慧，百劫种相好而来；闻一句经而当下开悟的六祖慧能大师也非为一世修行所致。修行无别径，责在持之以恒，重在坚持不懈，欲求禅定开悟就要用心观照，不必刻意去想何日开悟？欲生净土，就老实持名，不必忧虑哪天佛会来接引？正如我们不必刻意去洗涤衣服上的垢迹，但只要我们按照正确的方法去漂洗，成功终究会如期而至。
二、合肥放生鲫鱼在哪里
1、只要曾经努力过，曾经就不会白废，时间分秒逝去，“曾经”必是每个当下的过去，所以把握当下吧，不要犯下一念之差的错误，留下一念之差的遗憾，只有走好每一个当下才会积累出不平凡的“曾经”，求获不平凡的“未来”。
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建议诸位师兄，多观察，多联系，不要盲目参与，确认是正规的有发心的放生组织再布施财物。祝福慧增长，早证菩提。
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福州放生小组
慧锋13164801624小张13860615179朝淑居士0591-26689766（小灵通）
极乐论坛http：//www.rjyz.org/web/bbs/default.asp
福建小动物保护网（福建素食网）http：//www.fjsushi.com/bbs/index.asp
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福建古田极乐论坛-智慧人生学修营
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福建沙县善缘素食
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福建省腾龙菩提(厦门)放生会
police会员腾龙寺刘信喇嘛13537795887
厦门香光缘
郭先生，阿斌0592-2287879/13906008920
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新世纪佛学网放生组(福建)
福建南平华藏世界海放生组
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放生地点：福建闽江南平市流域
厦门周末放生(QQ群:
4、福建漳州芗城区
5、福建厦门放生组织，也是厦门佛经免费流通处。联系方式为qq群：174763639
6、福鼎市普贤放生功徳会
电话:13599187615
7、厦门普贤行愿放生群2011年五月八日成立,始终坚持每星期一次随缘放生,主法南普陀寺上传下顺法师,阿弥陀佛!
QQ群:一152302928满
QQ群164424781
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最常放生的地点或者是放生集合点:海水为主:厦门第一码头.淡水:湖边水库,厦大水库,等等
8、佛教自汉代传入中国,经魏晋南北朝的发展,到了隋唐,以其崭新的风貌繁荣昌盛起来,形成了天台、华严、禅、净、密、律等中国式的佛教宗派。这些宗派大多在福建流行过,唐道宣律师所创的南山律宗就是其中之一。现将律宗在福建的弘扬,分三个时期略作介绍。
9、律宗从中原向南传播而进入福建后,在沿海一带得到迅速流行和发展,并逐步向闽北、闽西内地渗透,一直延续至宋,尤以唐代最为鼎盛。
10、弘律名僧辈出是这一时期最大的特点。在唐代,象宣志彦、弘则等律师就赫赫有名。据志书载,宣一律师不但精通《四分律》,而且躬履力行。广明年间,王审知在福唐(今福清市)设坛,延请律师临坛传戒,得戒者就有3000人之多[1];又有莆田灵岩寺(今莆田广化寺)的志彦,于景云二年,奉召进宫讲解《四分律》,睿宗对他大加称赞,并赐法号“聪明”[2];天祐二年,泉州刺史王延彬给弘则律师营造“建法院”,请他讲授律学[3],随他学律的人,尽得其旨[4]。他们深厚的律学功底从中可略见一斑。