一、2023年6月放生吉日时间表格

1、东莞观音寺位于东莞市大岭山森林公园石洞景区中心。园内最高点“茶山顶”海拔1米，登上峰顶，可欣赏城市新貌，也可欣赏周边湖光山色。据史料记载，始建于明朝，距今已有三百多年历史。相传寺内有一道清泉香甜可口，长时饮用，能够永葆青春，延年益寿，这道清泉流淌过的地方，万物滋养，树木茁壮生长，树根相互交错，形成一道天然的屏障，密不透风，保全着仙泉的灵性。人们只能闻泉水之声，不见泉水之径，故此泉水又名“隐泉”。后被人们称之为观音圣泉。因此得名于观音寺，观音寺有优越的地理位置和便利的交通条件，与厚街镇、虎门镇、长安镇、大岭山镇、四镇相邻。

2、原东莞观音寺，一度香火鼎盛，高僧辈出，然而沧海桑田，斗转星移，由于时代变迁，历经战乱，百年古寺毁于一旦，见者不为之叹息。

3、法不孤起，遇缘则兴。感应道交，不可思议。就在观音寺百废待兴，无依无靠之时。2001年，觉悟法师千里迢迢来到东莞，有缘接管住持观音寺。法师接管寺院之初，寺院年久失修，佛像破旧，地面龟裂，屋顶漏水，格局不全，杂草丛生，弘法力微，几乎衰弱到了极点。面对当时交通的不便，从山下到观音寺，要走几小时的山路，给生活带来了许多的不便。觉悟法师发大誓愿作狮子吼，决心重振观音寺，从此，开始了常人无法想象的创建道场之艰难历程。觉悟法师发深宏大愿，报佛深恩，开堂接众，励精图治，扩修客堂，僧寮，地藏殿，弥陀殿，药师殿，五观堂，使出家僧众勉强有了栖身之处。觉悟法师带领僧众昔日如金，清苦精进，承担提振宗风，历年坚持礼佛，诵经，勤修戒定慧，从无间断，兴成如法如律，精进修持之道场。

4、觉悟法师真修实干的光辉榜样迅速传开，佛弟子们欢喜踊跃，人天称颂，道风日隆，善男信女，于日俱增，广州、珠三角、惠州、香港等各地在家居士无不欢喜亲近觉悟法师。觉悟法师以大悲心慈爱众生，劝众行善，广结善缘，收皈依弟子上千人。有道是：山不在高，有仙则灵，庙不在大，有道则兴。

5、近年来，观音寺经过觉悟法师的不懈努力，还有党和政府、信众大力的支持与肯定下，才有了现在的香火鼎盛，游客络绎不绝，道风严谨的现状。

6、如今的观音寺，经历几年的风雨，地基下沉，殿堂狭小，已不能满足广大信众的要求，为更好的为一切众生服务，为十方信众创造一个良好的修学环境，觉悟法师再次向政府部门提出重建观音寺之请求，彻底改变寺院遗留的安全问题。此一想法得到政府部门大力支持，政府还批准几十亩地用于建庙。所需建设资金正在筹集之中，扩建计划也在不断的完善，不久的将来，东莞观音寺将以崭新的面貌屹立大岭山。

7、寺院住持觉悟法师，原籍四川，本科学历。生于1968年。1988年于宝顶寺出家为僧。1993年在白马寺受具足戒。后行脚参访多处名山宝刹、亲近大善知识。

8、2001年底，觉悟法师任广东东莞大岭山观音寺住持，到寺之时，寺院殿堂格局不全、僧人散漫、戒律松弛、檀越甚少、为了道场清净、弘法工作有序的开展、让广大信众有一个良好的学修场所，觉悟法师深感弘法是家务、利生是事业的责任重大。他不辞辛劳，难行能行、难忍能忍，发愿扩建观音古寺、重振道风、这一大事因缘得到了政府认可和各界人士的支持。

9、觉悟法师于2004年入华岩佛学院深造，并礼川东著名高僧大果老和尚为依止。为了发展佛教文化事业，他定期传授三皈五戒及在家菩萨戒；并定期举办法会，多次组织讲解《大方广佛华严经》、《楞严经》、《地藏经》、《阿弥陀经》和《观世音菩萨普门品》等。在觉悟法师不懈努力下，观音古寺重现光辉，常驻法师从以前的几单人发展为三十几单人，并以青年人居多，文化程度较高，有几名具有本科和大专学历，寺院还增加了地藏殿、药师殿、弥陀殿、五观堂，寺院道风严谨，僧人云集，檀越护法，香火兴盛，信众络绎不绝。

10、大菩文化广东讯2020年1月3日上午，东莞市佛教协会召开三届三次理事会议。

二、昆明放生组织联系方式

1、东莞市佛教协会会长觉悟法师作了专题报告，传达学习贯彻中国共产党十九届中央委员会第四次全体会议精神。经学习讨论一致决定，进一步统一思想，提高认识，增强政治自觉，进一步坚定拥护中国共产党领导、拥护社会主义制度、走与社会主义社会相适应道路的信念。当前和今后一段时期，东莞市佛教界要把学习贯彻中共中央十九届四中全会精神作为一项重大政治任务，学在先，走在前，切实提高政治站位，精心安排学习实践活动，将四中全会精神落实在日常工作和生活当中，切实尊崇制度，严格执行制度，坚决维护制度。重点是把宗教政策法规学习贯彻和社会主义制度宣传教育结合起来，教育引导佛教界人士和信教群众强化制度意识，增强制度认同，牢固树立法治观念，自觉提高宗教自我管理的现代化法治化和规范化水平，促进新时代东莞市佛教事业更加健康发展。

2、东莞市副会长演然法师传达了中国佛教协会第九届常务理事会第三次会议精神、广东省佛教协会八届三次理事会议精神，要求按照中央统战部、市委统战部和市民族宗教事务局的有关要求，认真贯彻落实中佛协、省佛协有关会议精神，抓好中佛协新修订九项规章制度的学习贯彻，结合东莞市佛教工作实际，进一步完善东莞市佛教协会有关规章制度，加强对东莞市佛教活动场所和教职人员的监督管理，确保相关规章制度执行到位、落到实处，推进东莞市佛教事务管理制度体系建设，不断提高佛教事务治理的法治化、规范化、制度化工作水平，以顺应新时代的潮流，适应新形势的新要求。积极探索新时代加强佛教道风和制度建设的新路径，引导东莞佛教健康有序发展。以传承弘扬中华优秀传统文化为核心，与时俱进创新发展东莞佛教文化，服务“一带一路”和“湾区都市、品质东莞”建设大局。

3、会议通过补选妙得法师为东莞市佛教协会理事，补选理讼法师为东莞市佛家协会副会长，决定妙得法师、贤香法师、惟定法师任副秘书长。

4、讨论通过了关于委派演然法师继续管理香慧寺的决定。

5、讨论通过了《东莞市佛教协会关于进一步加强佛教活动场所规范管理的倡议》，推动市佛协统一印发佛教活动场所接受捐赠收据、统一印制皈依证、统一订制僧衣鞋袜等，进一步加强教务规范指导工作，不断提高东莞市佛教活动场所规范化管理水平和佛教界的社会形象和公信力。

6、讨论通过了《东莞市佛教协会关于进一步规范开展佛教放生等佛教活动的倡议》，推动在全市佛教界加强佛教放生护生等活动的规范管理，严格遵守佛教仪轨和有关规定，加强自律意识，防范发生违规放生的乱象。

7、讨论通过了东莞市佛教协会2019年财务报告。

8、在随后召开的东莞市佛教协会2020年迎春座谈会上，会长觉悟法师作了东莞市佛教协会2019年工作报告，回顾和总结了2019年在服务大局、配合政府、“五个建设”、弘法利生、参政议政、对外交往的六个方面的工作，并对2020年工作做出了新的部署，强调进一步坚持佛教中国化方向，深入开展“四进”活动，加强现代佛教制度体系建设、道风教风建设、佛教教职人员队伍建设，持续推进佛教“去商业化”工作，坚持推动东莞佛教大数据建设。参加会议的全体理事和全市佛教活动场所负责人经讨论一致通过。

9、东莞市委统战部副部长、市民族宗教事务局局长胡炳棋，市民族宗教事务局副调研员邓业开出席和理事会议和迎春座谈会。胡炳棋局长在两个会议发表了讲话，强调要全市佛教界要认真学习贯彻中共中央十九届四中全会精神，坚持佛教中国化方向，积极与社会主义社会相适应，主动抓好中佛协新修订九部规章制度的贯彻落实，养成按制度办事的良好习惯，积极探索新时代加强佛教道风和制度建设的新路径，引导东莞佛教健康有序发展，服务“湾区都市、品质东莞”建设大局。

10、广东省东莞市古门联选录