一、大鱼放生感受

1、季节交替之时，更应该注重养生。下面就从衣食住行四个方面来分析一下换季养生需要注意的事项。

2、随着气温降低和早晚温差加大，时有强冷空气和寒潮侵袭，以致气温急剧下降。最主要的防范措施就是及时添衣，注意保暖，尤其要加强头、背、腹、足等部位的御寒。人们应根据天气预报提供的消息，备好防寒服装，早晚穿好外套，并逐渐增添内衣，为使腹、背不受凉，最好内着一件毛背心，由于寒多从脚下起，同时还要穿好鞋袜。

3、可适当增加营养物质的摄入，除了碳水化合物之外，要注意补充高蛋白饮食，如奶制品、豆类等。因“秋燥”未尽，要多饮水，多食绿叶蔬菜及水果，少食辛辣等刺激之品。为防心、脑血管病的发作，要适当限制动物脂肪和高胆固醇类食物及食盐的摄取。

4、根据“秋冬养阴”的法则，要注意调整“生物钟”，做到起居有时，劳逸适度，保证充足休息，以顺应自然界收藏之势，润养五脏。

5、多户外活动，加强体育锻炼，开展力所能及的各种健身运动，呼吸吐纳，促进血液循环和新陈代谢，提高机体耐寒及抗病能力。

6、与卖鱼者直接或间接、明确或暗示将要买生放生，使卖者闻讯捕捞，违背施无畏的基本定义。如此可令这些众生本几日后死，如今因预约卖者数量、品种等，使其提早被捞，虽汝意为放生，然而其中势必有不堪折磨而早夭的众生，由于其提前死亡出于你的预约，使自己的善举偏于形式了。

7、如果被放之众生，能放其为适于它生长的环境，则对其有极大好处。反之，若只顾放而不观察所放的地点，则对其害处多多。如将野兔置于众人处，飞鸟放于易捕地，鱼儿放入被化工原料污染的确无法生存的河流水域等。

8、严禁将鱼及水生动物放入养鱼池，以养鱼池为卖鱼杀生之来源处，将众生放入其内，乃间接杀生也。

9、一味追求数量，而对某部分众生远离慈心。如见两盆鱼，心想若放这盆躯体小的众生，则价钱和数量要比放那盆躯体大的合算。或思维买一大堆田螺的钱，还不够买一只甲鱼的金额。因而弃大舍贵，择小选贱。这样一来，势必会造成未被解救生命的众生怨恨与嗔怒。孰不知躯体越大，价格越昂贵的众生，你放了它，功德也越大。所以放生时不要带着选择和预备买何品种的心去买生，应当遇见什么，就买什么。

10、有人因见到自己或他人辛苦所放之众生，有被随后捕抓的危险，便以为这种放生毫无意义，且造就捕抓者的恶因。其实即便仅仅能延长众生一个秒钟的生命，此众生也宁一秒后死，不求一秒前亡。故究放生者功德而言，施其一瞬间无畏与放其数年无畏，功德正等无异。于被放者言，彼虽短暂获生，仍于生时心若甘饴，且由于其成就了放生者菩提心的功德，故放生者之功德利益，所被放之众生亦有，使彼终获善乐。而且，从悲心的角度来说，即便知其在放后即有被捕之险，或见其伤弱而不顾，心怀哪怕使其一瞬安乐也要解救之心，此种人慈悲更为强甚，极为诸佛赞叹，有此发心者，无论所救众生是否有福报活下来，以彼悲心的利益，放与被放者均有大利益。故千万勿抱前放后抓不算放生或买时选择强健活力者放的错误思想了。本文来自邢台佛教网

二、放生念什么咒语视频

1、很多人因为自以为不去执着功德利益，而凡有放生皆不去好好回向。孰知因果成熟，是必然之势。不重视回向，会导致大量功德转化为人天福报，为将来往生乃至成佛，形成阻碍。所以每个修行的人，一定要使功德转向出世间的种种成佛利益。而且放生行为，因其是有为法中最为殊胜的功德之故，功德成熟非常迅猛。若放生勤恳，甚至即生福德利益现报，所以放生者切要善于回向。免大量功德流于人天无意义消耗的福报也。

2、释放与解救他人的生命，永远没有过失。许多放者因为工具、因缘及种种不利因素，使所购众生不能全数尽活，便于亡者自愧有罪恶感。实际众生从生到死，皆受制于因果，假如你尽力做了，它还是于放前死亡，实属因缘所使。彼既便如此，亦要比被人刀刃烹煮者幸之万倍，据说畜生之苦，不但苦于死时之剧痛，死后之剖解、烹食、乃至被消化后，其痛苦的知觉方无。故这对于被放者而言，使其少苦而终，且免受死后之剧烈痛苦，仍具备不小贡献。况且你把放生的功德回向给他们，对其今后，仍具备积极深远的意义。故而应知放生因悲心之故，无过失而言。

3、轻易不要对无信心者（尤其是卖鱼的人）宣布和劝化说我买鱼是为了放生做功德，你应当怎样等等。因为并不了解对方对于因果之取舍观念，一旦被其把握和摸索出放生者出没的时间规律，所偏重放之品种，即便每次给放生者开诸方便，放生亦流于形势而形成弊端。使卖者为了放生者的需要而购抓某种众生，而放生者并不见得一次都能将卖者的货量都买掉，使未被放的另一部分众生伤心埋怨。所以轻易不要让卖者知道目的，通晓规律。对于有的地区已形成此局面者，虽无法挽回，但应亡羊补牢，注意宣传给新的放生者这个道理，至少使这种局面保持在最小范围即可。但万万不可因为觉得造成此局面不好，便不去放生，退失信心，使更多众生流于他人的口腹。总之，放生要比不放功德殊胜。

4、生西法师答：在家做烟供需要注意什么？

5、问：顶礼法师！请问可以在家里做烟供吗？虽然我得到过传承，但是担心自己观想食物变成甘露时会不圆满？还有如果不是每天供，会不会有过失？

6、生西法师答：可以在家做烟供。按照仪轨，把自己观想成观世音菩萨，在菩提心的摄受下，通过念诵嗡啊吽、观音心咒，仪轨本身的加持力就非常大。如果自己观想稍微不到位，应该也没有问题的。

7、是不是因为看到过一些公案，所以害怕有过失。以前有一位师父在放焰口的时候，心里想着家里的棉被没有收，一直这样想。后来饿鬼找他算账，怎么今天吃的东西都是毛，就把他从房上拖下来。但是大恩上师并没有讲的这么严格。只要我们念的时候专注一点，不要过于散乱，应该没有问题。

8、做烟施的功德利益特别大，我们能够做非常好，不仅对饿鬼、非人的利益很大，而且对自己积累功德福报利益也很大，应该去做。担心是非常好的，做的时候专注一下，念仪轨只需要几分钟，不要想其他的就可以了。如果每天都供非常好，如果不能每天供，也没有过失，仪轨中并没有规定每天供。有些人担心一些饿鬼吃惯了，会不会今天没有得到布施，来找我们算账，这个不会的。像这样的话，有时间今天烧一次，没时间的话，过几天、几个月都不烧，也没有过失的。

9、每个人的排便习惯都不同,很难界定究竟多少天没大便才是便秘。所以当排便时感到困难或有感觉需要排便却未有所出,即属便秘。

10、征状排便时要用力、腹部胀大、粪便坚硬,以及在排便后仍感觉有便意。过硬的粪便有时会令肛门周围的皮肤撕裂,而引致排便疼痛和带血丝。老人及体弱者会出现假腹泻,这其实是干硬粪便阻塞及滞留直肠内的大便被肠道细菌分解而液化的,自肛门漏出,弄脏衣物。