前天写了一篇文章放生的几大误区，文中以学佛的观点罗列了几大现代人放生的误区，然后不少网友发来信息反驳，有的质疑我放过生不？有的说发了菩提心不？有的说我看过某某大师写的放生什么经不？
总而言之，我一篇文章质疑了放生的效果，打破了学佛人固有观念，很难令人接受。也许他们看不出我的意思，就是说我不反对放生，只是说放生对学佛修行的进步没什么益处。
那还要不要放生呢，这篇文章就是对上篇的补充。
答案当然需要，但是不应以学佛培养慈悲心去放生。因为放生对修行无进步甚至阻碍。
梅州放生甲鱼能活吗前篇文章已说过，放生除了能使放生的动物获得生命外，自己也会无意中造成杀孽，比如放生的蛇会吃了人养的鸡。或者放生的动物由于环境的不同反而死得更快。比如拿陆龟放生到水里，拿海水鱼放生到淡水河。
还有放生会增加我们的分别心，学佛需要平等心，无分别心。放生时你去市场买动物总是选便宜数量多的鱼虾之类，那看到的贵的动物如牛，羊，骆驼这些大个的贵的动物为什么不一起买下放生？也许你有很多理由说买鱼虾更好，但这只是增加不平等心，分别心而已，对动物们来说就是偏心，不利于学佛修行。
而且放生对于学佛只是起助缘而已，就像我们要小孩去学某种技能，画画，书法，音乐等等。开始时我们就可以带小孩去参观画画等各种展览以培养小孩兴趣。当小孩已参加培训学习时，主要的精力便放在学习技能上，而不能还老是去参观展览。
放生于是如此，对于放生我们应该以一种公益的活动去进行就很好，这样既能陪养人们的爱心，对动物的爱护就起到很好的作用。又能增加各种动物的数量，对于一些正在灭绝的动物是很有帮助的。
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