一、想把家里的银龙放生可以吗

1、宁化县渔政大队执法人员将一条体长60公分，重25公斤的野生娃娃鱼放归大自然，这是宁化县渔政大队成立以来首次发现并放生野生娃娃鱼。

2、当日清晨，宁化市民黄先生站在自家阳台上，忽然发现楼下绿地边有一条很像鱼的奇怪生物，便下楼查看。“当时它就趴在地上，身上有很多叶子，头和爪子还在动。”黄先生意识到这很可能是国家级保护动物娃娃鱼，当即向有关部门反映了这一情况。接报后，渔政人员迅速赶到现场，确认了这是一条野生大鲵，俗称娃娃鱼，属国家二级保护动物。随后，渔政人员将这条大鲵运送至宁化郊外一处水域，为其进行了消毒处理后予以放生。

3、大鲵是3亿年前与恐龙同一时代生存并延续下来的珍稀物种，是世界上现存最大的两栖类动物，被称为“活化石”。它的叫声很像婴儿的哭声，因此人们又叫它“娃娃鱼”。国家规定，违法捕获、猎杀、贩卖、食用野生大鲵将受到法律制裁。

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其实我最近看了一个故事,改变了看法,江慎修居士著的放生杀生现报录中有一典故：

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我也曾经把一些鱼子放到河边很多草覆盖的水域,也曾经丢在河水里.都是可以的.佛经说:鱼子修多罗,菩萨初发心,三事因中多.意思是鱼子数量很庞大,但是真正活的很少,你放的时候是活的,你就得当时的功德,以后死了,那是后面的缘.菩萨初发心也是一样,发大心的多,坚持下来到成佛的少,所以贵在坚持.阿弥陀佛

6、＜附录：放生鱼子的方法＞佛说鱼子不经盐渍过，经过三年，还可以再活命。施愚山先生说：“鱼已经死了，将鱼子轻轻的拿出，勿损坏，勿著盐，分摊在稻草把的上面，等他水迹少微干一些，浅浅的埋藏在水边的沙泥下，以免别的鱼来吞吃，自然都可以活命了，但是埋藏的地方，切不可离水的。倘若在冬冷春寒的时间，用干燥的泥块捣成粉，将鱼子拌裹了、晒暖了，好好收藏起来，积到阴历四月十五以后，撤放在河滩的水草中间，没有不都活的。其余月份，随时可以放的，也更便当了。这个方法可以用,也可以将鱼子直接扔进江中.

7、放生一尾鲤鱼的功德不单是一条生命，还包括鲤鱼妈妈肚内的鱼卵。

8、鲤鱼自古就是吉祥的象征，由于鲤鱼的「鲤」和「利」同音，故春节期间老百姓都喜欢在家中饲养鲤鱼，有「家家得利」之说。记得儿童游戏中有「放生大鲤鱼」玩法，而真正的放生鲤鱼是从唐朝开始，唐朝皇帝姓李，而鲤与李同音，犯了皇帝的忌，于是把鲤鱼改称为「赤公」，当时朝廷还颁了一项法令，规定捕到鲤鱼必须放生，全国上下不准吃鲤鱼，谁卖鲤鱼就要受罚，并且打60大板。

9、鲤鱼成为指定放生之物，这是根据古老的中国传说，一个幸运的鱼变成龙跳跃后通过龙门。摇身化龙，龙首鲤身，鲤鱼登龙门化为龙，其实是一个比喻，鼓励年青人逆流而上，跳升龙门，鱼可变化成龙，鱼跃龙门表示青云得路，变化飞腾之意等。

10、在母亲节放鲤鱼，原因是鱼肚内有千百万鱼卵，母亲爱子女，以薄弱的身体包着子女的生命，母亲节，见证母亲的伟大！

二、九华山放生法会

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鄱阳湖是我国最大的淡水湖，方圆数百公里，横无崖际之慨。佛学社功德会赴此大湖放生，算来已经三次，而每次赴这深蓄奇怀逸气湖泽，总伴有令人不可思议的事件发生，念来也着实令人感荷不已。其胜缘善道，至诚感通之功德，让人法喜充满，执心恬静，更了明戒杀放生之意义。正如寂天菩萨所云：“仅唯发起饶益心。犹胜供养诸如来。”

2、某年夏，功德会工作人员经人报信，从本地菜市场抢救回来一只重达120余斤的巨龟。为使这只巨龟能彻底摆脱杀戮，功德会经商议并联系净宗祖庭庐山东林寺的大德后，决定将巨龟运载到九江鄱阳湖放生。当船行湖心，为功德会所礼请的东林寺诸位高僧开始为巨龟主持放生仪轨时，清朗的天空突漓甘雨，更为神奇的是，当东林寺的师父们为巨龟传授完皈依，令其下水求生时，非但甘雨应时而止，那十分听话的巨龟爬到船头，在准备跃入水中的一瞬间，突然驻足回头，对目送其入水的人们发出一声罕见的长啸，尔后方从容入水，并距船20余米处再次浮出水面，回望船上放其生还的人们。当时参加放生法会的人们，无论是法师/居士，均为眼前所发生的这一幕神奇事件所震惊。这一神奇事件一经播出，不独在佛教界，在当地也引起了广泛的影响。在此后的岁月中，功德会陆续接到不少来信，询问放生细节，功德会工作人员一一作答后，还特意冲洗了大量照片，馈赠给关心此事的读者。

3、更不可思议的是，这一神奇的放生事件还不仅止于此。2001年夏，事隔第一次放生巨龟两年时，功德会工作人员又从菜市场抢救回来两只各重60余斤的大龟，一经商议，大家决定还是将龟放生九江鄱阳湖，因为与会者似乎隐隐感到了与那巨龟之间彼此的挂念。

4、第二次鄱阳湖放生，因时间问题功德会未能租到大船，只好雇当地一个渔民的小船，在距第一次放生入湖有数百里之遥的斜对岸起航。也真感应通灵，当小船渐行到湖水深处时，不可思议的事情发生了。在距小船20多米处的前方，那只获得救助的巨龟浮出水面，徐徐地向小船游来，仿佛专为迎接功德会放生人员似的，在船前连续浮沉，推波击水，一副欢喜异常的样子。驾船的渔民看到这种情况，也不仅连连称奇，他告诉功德会人员，自己在鄱阳湖打鱼近30年，从未见到过大龟，想不到今日放龟，竟有巨龟来迎接。参加放生的功德会人员在阳光照彻/湖光潋滟的水面上，无不幸福在心，他们已深深的感到这绝不是偶然的相逢，这里面实深蓄着不可思议的功德因缘，这是三宝加持的力量所使然。

5、《普贤菩萨行愿品》云：“众生至爱者生命，诸佛至爱者众生，能救众生身命，则能成就诸佛心愿。”趣向成就诸佛菩萨饶益众生之心愿，与功德会真诚的工作人员而言，他们坚信，令那获得救助的巨龟冥灵感通，自有着诚则应之的因果关系。今年(2002年)四月初八佛诞辰吉祥日，也正是怀着这样的信心和期盼，他们第三次携两只各重80余斤的大龟再赴九江鄱阳湖放生。

6、到达九江鄱阳湖的时间，已是第二日(公历5月20日)下午两点多钟，此时天正大雨，湖水暴涨，湖岸的船只均停航躲避风雨。几经联系，功德会工作人员好容易在九江造船厂的码头上租到一条渔船。这次下湖的地点，距第二次入湖放生的码头有70多里。对于这方圆数百里的鄱阳湖来说，70多里并不算遥远，但怀着与巨龟在此相会的美好憧憬而日夜兼程赶来的功德会的工作人员，他们所忧虑的是，在这大雨交加，烟波渺茫的时刻，那只巨龟是否会冒着风雨来迎接呢?

7、驾船送大家入湖放生的老船工根本不相信会有这种事发生，不要说在这风雨飘摇的恶劣天气里，就是一碧万倾的艳阳时刻，他也不相信巨龟能赶来与放生的工作人员相会。但老船工到底还是失算了，他几乎不相信自己的眼睛，船才开出码头有200多米，那只巨龟顶风冒雨，在船的右侧10多米远的地方出现，仍是时沉时浮，奋力击水与船同行。所有参加放生的功德会工作人员为这一幕激动的击掌跳跃，高颂佛号欢迎巨龟的到来。几乎惊呆的老船工彻底服了，竟一伏身对着巨龟拜了起来。在他眼里，他认为那巨龟已是神龟，否则何以如放生的人所意料的那样会如时而至呢?也正基于此，老船工对参加放生的功德会工作人员也肃然起敬。他说他彻底信了，这世界一定有佛，你们就是佛的使者。老船工的话把大家都给逗乐了。其实，对功德会的每一个工作人员来说，以真诚赢得人们对佛教的崇信，也实是他们心中最大的幸福。

8、心怀佛恩，不避风雨赶来迎接放生人员的巨龟，如此不可思议的放生经历，善因善果，这正如华严经所言：“慈悲心者，犹如一切佛法种子。”实乃真实不虚。

9、

什么叫做放生?放生是自由的意思。这些鱼儿失去了自由，被刽子手给抓走了，我们扮演着菩萨的角色，给它们带去自由。当我们发现这一点，懂得这一点的时候，请问一问自己，我们给予它们自由的同时，我们自己自由吗?

10、从懂事开始到现在，你自由过吗?有可能大部分人是不自由的。是什么控制了我们呢?是屠夫、是魔，还是其它什么控制了我们?在放生的时候，在给它们带去自由的时候，我们要以这个自由为一个提醒点，提醒自己是不是自由?有可能我们就会发现，我们自己本身是处在不自由的状态的。我们被贪、嗔、痴、慢所产生的嫉妒之心、欲望之心等等所控制。我们酷似像是非常自由的人，在现在的环境下，失眠的人是非常多的，该睡的时候睡不着，原因是什么?你被你的情绪、你的欲望、你的执着牢牢的控制着。