智顗。俗姓陈。原籍颖川（今河南许昌）。东晋时迁居华容（荆州湖北，今监利县西北）。智顗的父亲曾任梁朝重臣。
传说。智顗的母亲怀孕时。常在梦中见到五彩祥云。就像飘浮的白云萦绕在她的怀里。每当她想驱散祥云时 她就会听到天上的神灵对她说
"这是前世的因果报应。这是大福降临的征兆。不可驱散"
后来 芷怡的妈妈又梦见自己把一只白老鼠吞进了肚子里。夫妻俩觉得很奇怪。他们去找算命先生 算命先生说 这是白龙入腹之兆。请不要惊慌。夫妇俩这才放下心来。
芷怡出生的那天晚上。家里像太阳一样明亮。全家人都在庆祝 "芷怡 "的出生。一家人想杀猪宰羊。全家人想杀猪宰羊。为了庆祝 可是肉刚烤熟 火就灭了 我点了几次火 每次都一样 人们都很惊讶 就在这时 两个怪模怪样的僧人推门而入。他们对智顗的父亲说："恭喜你。你们家出了个高僧 阿弥陀佛！"
此后。挚邑的父母发现挚邑的眼睛里充满了仁慈。在古代神话中，有舜重仁的传说。这被认为是圣人的形象。知义的父母爱知义如掌上明珠。
智顗开始读书。他喜欢读佛经。他每天的言行都与佛经一致。他每天晚上都打坐修行。他常常想出家学道。
梁孝懿帝被杀。戚懿的父亲失去了官职。家道中落。智顗深感人生无常。出家的念头越来越强烈。
不久之后 智顗的父母相继去世。父母的葬礼结束后 智顗前往湘州法洲寺出家。那年智顗 18 岁。
离开法州后 智顗拜慧光为师。慧光是当时有名的高僧。20 岁时，智顗随慧光受具足戒。20 岁时，智顗随慧光受具足戒。20 岁时，智顗随慧光受具足戒。他去了湖南衡州大仙山。潜心研究《法华经》。
经过几年的学习。智顗已经精通了几部重要的佛教典籍。但智顗认为 佛教教义的本源是叫人觉悟心性。但现在天天探讨一些辞章义理。心性往往被这些东西所困。如何才能达到佛学的究竟之道呢？看来光读经是不够的。我们需要学习如何修禅。
此时 慧思的深层禅修正在广州大苏山传授。智顗闻讯 他赶往大苏山，拜慧思为师。
南北朝时期。由于国家分裂，南北形成了不同的社会习俗和文化。南北方的佛教。也各具特色。南朝佛教以东晋以来的玄学传统为主，偏重义理；北朝佛教。由于受当时北方人的影响粗犷少文。比较注重禅修。
智者曾师从慧文禅师。成为禅教并重的大宗师。后来。为了协调南北佛教，慧思带领弟子南下。他带领弟子南下。他住在光州大苏山传教。
"你不就是以前和我一起在灵雾山的那个人吗？你不就是当年和我一起在灵雾山听释迦牟尼佛讲《法华经》的那个人吗？你我前世有缘"。
"我确实和法师在一起过。我确实和法师在一起，在灵雾山上听过佛法。难怪今天一见法师。我感到神清气爽。精神振奋呢？"
从那时起。智顗在慧思的指导下修炼。
几年之后 志毅的武功大有长进。他练功时 他只觉得心静如水。舒适自在 进入了一种奇妙的境界。
在此期间 智者常请人代他讲法。智顗滔滔不绝地讲起佛法来。论析佛理。受到众僧敬仰。众僧敬仰
有一天 慧思把智顗叫到身边。对他说
"我想去衡岳隐居 你学业有成。你可以去弘法。但只有定力是不够的。你必须努力修炼。你与陈国有缘 你可以先去金陵 必能成就佛法大业。"
光大元年，智顗来到金陵。智顗来到陈国都城金陵。时年三十岁。
智顗到达金陵时。智顗到达金陵后，立即开座传法。智顗把从慧思那里学到的禅修方法传授给人们。此法深受僧众欢迎。金陵的僧侣和功德。他们都放弃了以前所学。率弟子前来聆听智顗的教诲。一时间 禅学兴盛。主要原因。是因为江南僧人只谈理论义理。不谈修行。阻碍了佛教的发展。智顗的禅法。给江南佛教带来了新的东西。
也有一些保守顽固的僧人。他们有的对禅修不屑一顾。有的恼羞成怒，认为自己的地位岌岌可危。
有一天 智顗正在传法。突然有人来报 慧融来访。慧融是金陵城中有名的高僧。精通佛理 善于辩论。人送外号 "义虎"。人们都说 "义虎 "来访。大家知道他是来辩论的。大家都为智顗担心。
惠融进来了。与智顗行礼后。坐下问道：
"听说。法师道行超群。连朝中大臣都对您毕恭毕敬。您就像神一样。我现在就想见您。"
志毅只是淡淡地对他笑了笑。平淡地说
"我很肤浅。我没有才华。我只是想弘扬佛法。为传播佛法尽绵薄之力。"
慧容得意地摇了摇手中的扇子。他正要发问。不料，手中的扇子被扔了出去。惠融弯腰拾起。引得众人哄堂大笑：
"昔日义虎。今日怎么变成小鹿了？如此慌张。还有什么好说的
的世态炎凉。" 慧容拿起扇子。面带愧色。灰溜溜地离开了。
过了一段时间。芷烟想要离开京城。去一个清净的地方修行。他对弟子们说
"京城杂乱无章 不利于修行。我在瓦岗寺讲禅。第一年有四十人学禅。得法者二十人，第二年一百人。第二年有一百人，得法的仍有二十人；第三年有二百人。第三年，有二百人，但得法者只有十人。最近，学习佛法的人更多了。修成正果的人却更少。看来 这样下去 对佛法不利啊 他决定离开京城 找个安静的地方弘法"
知一曾经做过一个梦。在梦中 他看到了数以万计的岩石悬崖。白云环绕 红日高悬 大海一望无际 海浪翻滚 山上 一位僧人向他招手。智顗向弟子们描述了梦中所见的地方。弟子们说，那是会稽山的天台山。那是圣人居住过的地方。
智顗想起了这件事。他决定带领弟子们前往天台山。此事传出后 金陵的百姓 纷纷前来投宿。就连皇帝也派人前来挽留 但智顗心意已决 没有留下
智顗没去天台山时 定光和尚住在那里 有一天他告诉山里的人说
"天台山将有大善知识降临 我们应该种豆做酱。砍芦苇，织席子，迎接他的到来。"
当智顗来到天台山时 与定光相见。相见礼毕。定光说：
"大善知识可还记得，两年前我曾在山上招手？"
智顗非常惊讶。他这才知道，原来梦中见到的正是定光。此时此刻。众人听到山谷中有钟声响起。廷光说道：
"钟声预示着你与这座山的缘分。你们可以住在这里。等到国泰民安 等到四方统一 就会有贵族为禅师建造寺庙 到那时，满堂都是山。
一天晚上，智顗独自一人来到山顶静坐。他正在打坐。突然，狂风大作。树木被折断。雷声滚滚。一群魔鬼包围了他。他们向他喷射火焰。芷怡定了定神，保持安静。没过多久。场景消失了。然后 志毅再次感到身体和心脏的疼痛。就像被烈火焚烧一样 他看到了死去的父母 躺在他的腿上 他们诉说着自己的痛苦 志敦死心不改。立刻进入了月光如水 宁静祥和的美妙境界。此时。一位神人从西天降临。对他的修行大加赞赏。
智顗住持天台山后。四面八方的道士和俗人蜂拥而至。随后，智顗开设大讲堂。他一边讲经说法 他向人们传授打坐的方法。
袁子雄，天台山所在地安乐县的县令。他信佛。有一次 他和众人一起听智顗讲经。一会儿。他便看到了三步。从天而降。数十位天人修士。威严无比。每个僧人都手持香炉。绕着法师转了三圈。转了三圈 然后一一上前。拜见法师。
袁紫南当时发愿 要为智顗改建讲堂。当即从府库中拨款。组织工人上山。改建了智顗的讲堂。
此时 智顗的名声大振。陈皇后派使者上山请智顗到金陵。到山上请智顗到金陵弘法。但都被智顗婉言谢绝。最后。陈皇后请过去与智顗关系密切的永阳王陈伯之出面劝说。志义这才答应前往。
智顗进京后。他被安置在灵耀寺。然后 陈皇后请智顗到太极殿 让他坐上白羊驾的战车 一个男孩在前面带路 官员们在殿外迎接他。迎接芷烟进入东殿。
陈皇后以国师之礼对待智顗。邀请智顗登基。为他和大臣们宣讲《大智度论》。当时 僧正、慧仪、僧度、慧光等京城中管理全国僧人事务的大德都在讲经现场。他们不断向智顗提问。智顗一一作答。
智顗讲完了。陈皇后从座位上站了起来。她鞠躬行礼。大臣们也纷纷向志毅表示祝贺。一时间。知义受宠若惊。
不久 隋文帝率军攻打金陵。陈国灭亡 麹义逃出金陵 他去了庐山。他想在那里静修
隋文帝信奉佛教。灭陈之后 他下诏各地 召集高僧大德到长安弘法 隋文帝还向智顗发出了邀请。智顗没有去。
当时 隋炀帝杨广被封为晋王。他曾任扬州郡守。他多次写信给智顗 让他去扬州弘法。智顗还是辞谢了。再请杨广时。智顗为他推荐了几位高僧。他还是不去。杨广又写信给智顗：
"我是祖先的弟子，祖先积德行善。故能生王室。我不愿走世间崎岖小路。我愿在大乘佛法的海洋中遨游。我笃信佛教。愿得高人指点迷津。禅师佛法高深。您严守戒律。他以高深的禅定闻名于世。远近闻名 弟子们都很敬佩他。因此，我已托人邀请您。开皇十一年（公元 519 年）十一月二十三日。朕欲在总管府金城殿设千僧大会。以利大众开悟。让他们信奉佛法。特此盼望禅师到来。
到来"。收到此信后。智顗给杨广定了四条规矩。一、对佛教不要有太高的期望；二、凡是俗人的礼法规矩。智顗不能遵守；三、来去自由；四、想回山就回山。杨广一一答应。蚩尤遂迁扬州去。
智顗至扬州后。主持杨广为他举行的千僧法会。在法会上，杨广给智顗封号。杨广给智顗封号 "智者"。智顗为杨广授戒。杨广给智顗赐法号 "大师"。
第二年，智顗回到家乡荆州。并在当阳建玉泉寺。
智顗回到家乡。正赶上当地大旱。庄稼即将干枯。土地也裂开了口子。蚩尤发誓要为家乡消除灾难。志毅爬上了山顶。他静坐冥想。片刻。天空乌云密布。大雨倾盆而下 直下得满山沟。
荆州 总管王杰。听说知县回来了。他去拜见了。当时 知义正坐在主位上。他神情严肃 他没有生气。王植看了一眼 顿觉浑身颤抖。汗如雨下。王直后来对人说
"我在战场上已经很久了。久经沙场，勇震三军。无论遇到什么危险。我都不会畏惧。不知道见到智顗大师。会是多么可怕 智顗大师真乃神人也。"
隋开皇十七年（公元 597 年）。智顗回到了 扬州。这一年春天。智顗
带领弟子们 回到了阔别已久的天台山。天台山。风景依旧。只是昔日居住的寺院。已显得破败不堪。墙壁上布满了尘网。院子里长满了杂草。千伊对此颇为感慨。人生无常。世事易变的感受更是深刻。这种感受 让他更增添了弘法传法的紧迫感。
智顗一方面全寺上下。另一方面开展创建天台宗的工作。当时 隋朝已经统一了天下。南北朝佛教的融合在政治上得到了保证。智顗研习各家学说。根据《法华经》的教义。智顗参与了建立宗派的活动。
智顗初到天台时。看到海边的老百姓都在捕鱼。于是他劝说当地渔民 放弃杀生 改行务农 当寺庙重建即将完成时 只见祥云满天 黄鸟齐飞 叽叽喳喳叫个不停 僧侣们都出去观看。智顗对众人说
"这都是人们放弃杀戮后的结果。被救的鱼变成了黄雀。它们是来感恩的。"
几天后。知音独自在山顶打坐。有一次 他看到一阵狂风突然刮起 吹倒了山上的宝塔。只见他的师父慧思 乘风而来 把他送到了命中注定的地方。戚继光回忆起自己的童年 经常梦见自己死在天台山上 戚继光知道自己不久于人世
很快 千义病了 冬天 杨广又派人进山请智顗。还带了厚厚的礼物。蚩尤决定去。
临行前 智顗画了一幅寺院图。让弟子们选择地址。按照这张图建造一座寺庙。弟子们看到了寺院的图纸。殿堂高大 房屋数百间。雄伟壮观 他们不解。智顗问道：
智顗说："
此事由王家承担。" 智顗抱病上路。当他走到西门石城时。他已经病得走不动了。在病榻上 智顗写信给杨广说
"因大王召见。自知不久于人世。为了表示
我的心。我不顾重病前来。为了这个 我的生命即将结束。我的心已到。我不会再走了。" 智者让弟子们托起他的衣钵 一部分在弥勒佛前供奉，一部分交给寺院。一部分交给寺院 然后 大师坐在佛像前 停止服药。口念阿弥陀佛和观世音菩萨名号。
隋开皇十七年十一月二十四日。智顗坐化。
第二年。晋王杨广在天台山南麓建寺。杨广即位后。赐寺名 "国清寺"。意为 "寺建于国"。
智顗圆寂后 遗体被送回天台。后人在天台山垄上建塔。其中就有智顗的六角身塔。此塔至今仍在天台山真觉寺内。
智顗创立天台宗。天台宗由智顗创立。它是中国佛教史上第一个正式的佛教宗派。它的影响延续了数千年。它超越了国界。它传到了日本。