本文主要介绍以下两点： 1、地藏经治百病；2、地藏经治婚姻。
有病不可用肉补。现在人的病都是业障病，尤其是杀恶业。虽然疾病分为业障病、魔障病、四大不调病三种。但总的来说，还是只有业障病。有人说是缺乏营养。现在的人不缺营养。所以不要为了补而吃肉，如果吃肉，病就会加重。比如癌症，化疗的时候不能补，特别是癌症病人，饮食要清淡。吃素是最好的。
如果一个人身体娇弱，就很难得到营养，怕这怕那。餐具要消毒，怕传染细菌。这样的人很容易生病。看看清洁工，他们每天与垃圾打交道，但他们不会每天生病。孩子们也是一样。如果他们很健康，那是因为他们受到了祝福。如果你没有福气，无论你怎么吃，都会病恹恹的。这不是营养不良，而是福报不够。
一个人补福应该比补营养更重要。尤其是经常生病的人。如果人的业力很重，就喜欢吃药，我以前就经常吃药，头孢，就是抗生素。我的身体被毁了。想想我为什么这么爱吃药，那是因为我的业力太重了。这能怪谁呢。业重自责，色身必损。色身也是业力。正业是福德，正业不好，业力就不好，色身就不好。现在我痛改前非，坚持拜佛忏悔，坚决不吃药，身体好转了。人的福报差了，这个色身也会让人疲惫。
一个人生病的时候，是非常苦的。平时不练功，不诵经，病了才来诵经，是非常困难的。佛教虽然讲修心，但心和身不是两个，是一体的。修心之后，身体也会变好。身心是相互影响的。如果嘴上说修心，色身却没有转变，那就只是嘴上说修心。证道歌》中说："幻化色身即法身"。这个色身是虚幻的，但法身是通过色身显现出来的。没有色身，就无法修行。这个色身还是非常关键的。
身体好的时候，要多做善事，多拜佛。滋养色身的是德，古人说，德润色身。比如，一个有善心的人脾胃就好，一个经常猜疑的人消化系统就会出问题。这也是德润身的一种解释。修炼就是要把这个业障之身转化为佛陀的德智之身。这就是修行的目的。
如果经常生病，最好去寺院做义工，诵读《地藏经》。这种病就是业障。中西医有各种说法，但还是业障。有人说，碰不到好医生，福报小就碰不到好医生。福报小，药也没用。药也有护法，如果得了这种业障病，就得受它的折磨。什么药都治不好。地藏经》非常关键，是一部治病的大经。任何疾病都可以通过这部经治愈。至于药物，它只是一个辅助工具。
最重要的是诚心学佛。有人问，生病了，念地藏灭定业真言不行吗？我说："如果是初学者，最好念地藏王菩萨名号，或者念《地藏经》。学佛如佛在，诵经念佛如佛在。求地藏王菩萨，地藏王菩萨就来，你就有这个心。如果地藏菩萨是虚无缥缈的、木讷的、超凡脱俗的，那就太没有意义了。你要知道，地藏菩萨能听到我们的声音，知道我们的苦，所以学得越多越有味。
供佛也是一样。不要说："佛是一种表征，一种标志。佛就是佛，我们必须供养佛，就好像佛就在那里一样。佛就在那里，然后我们每天给他水喝、食物吃、灯、花、香。地藏经》里讲了很多关于衣食玩具的用处。我们不要偷懒。看他是木头，就得木的加持，看他是佛，就得佛的加持。弘一大师一生供奉地藏菩萨，香烛供养。这种供奉是不可思议的。
佛说十法界、六道、四圣、佛、菩萨、天人、饿鬼、地狱。不仅人要吃饭，佛、菩萨、天人也要吃饭，饿鬼更要吃饭。中国的祖师大慈大悲，每天免费给鬼吃，吃完后让他们听经念佛。鬼魂的寿命很长，超过一千年。那些没有子孙后代，或者子孙后代不祭祀的，就成了孤魂野鬼。他们能做什么呢？只能靠僧侣供养。佛法不仅为人，也为六道和四圣。在这个世界上，有看得见的众生，也有看不见的众生，还有更多的众生。
如果在家里念《地藏经》，最好在佛前点一炷香、一盏灯、一碗水，最好有米饭。这个仪式非常重要，不要觉得浪费时间。这就是修行。能戴海青就尽量戴海青。世人见领导、上班，都要穿得很正式，所以诵经也要很正式，这样才好。
有了《地藏经》，就应该坚持。家里要供奉地藏菩萨，不管是金银铜铁，坚定的地藏菩萨都会保佑。世间有鬼神，有阎罗王，自然也有地藏王菩萨的亿万化身。如果每天念诵，很容易消除业障。如果业障太重，就会非常痛苦。生病时，头晕、发热、说话困难，诵经时甚至无法呼吸。别说佛经了，就连地藏菩萨的圣号我都不想念。坐也坐不住，站也站不住。这就是业障。即使你想诵经，也没有福报。这只是我感冒了 我平时是个英雄 但当我生病受苦时 我就成了狗熊
能读懂《地藏经》是天大的福气，世人忙于工作，无暇读书，一有病痛，也读不懂，到老了，眼睛都花了，看经的经费为眼力所累，为福怕奔波。他们读不了书。不要看不起这个人，说他只会念经。他不知道《地藏经》的功德，《地藏经》能超度六道众生，即使是福报大得快要陨落的天人，一听《地藏经》，天福也会增加，不会陨落。更不用说鬼道和人道的众生了。这种功德，世间无人能解。我劝大家诵读《地藏经》。
姻缘地藏经
我是在 12 年接触到《地藏经》的，在那之前，我遭遇了一场车祸，虽然受了伤，但我很幸运，能够照顾好自己。在我养伤期间，一位老师看到我说："你可以诵读《地藏经》来消业障"。以前我是不会听的，但很奇怪，我听进去了，当天我就开始念经，先发了一个愿，要念 49 遍，以消除我的业障。
我通常在临睡前读一遍，刚开始读得不熟，所以读得比较慢。第一天读完后，我晚上做了一个梦，梦见有人送给我一串佛珠。第二天，我把这个梦告诉了老师，她非常高兴： "那太好了，你和《地藏经》的关系很好"。
于是我继续读，第二天晚上，我又做了一个梦，梦见我在一座寺庙里，大概是在前殿和大殿之间的院子里，当我站在那里时，听到空中有一个非常清晰的声音在说："如果你想得到无上菩提，就必须去云通寺供养一碗清粥。" 然后，我就在这里醒来了。以前我总是从模糊的梦中醒来，但这次却非常清晰。
第二天一早，我在网上搜了一下到底有没有云通寺，一开始搜的都是圆通寺，找了一会儿还真找到了云通寺，在河北一个叫临城的地方，在此之前我从来没有听说过临城，更没有去过，甚至连河北都没有踏足过。
连续两天做了这个奇怪的梦，让我对《地藏经》充满了好奇和信心，继续读下去。
这样过了大约十天，老师又问我： "你还没有女朋友吧（那年我 27 岁），父母应该挺着急的，你有没有想过结婚？" 我告诉她，我现在感情不顺，还是单身。老师就跟我说："你念《地藏经》就可以求姻缘，每天念完回向文就可以加上求老婆的愿望。" 然后，她还告诉山东一个朋友的例子，也是念《地藏经》求姻缘，现在婚姻美满，妻子贤惠。
我原来天天念经，就是为了回向冤亲债主，回向自己消业，听老师这么一说，我以后天天念回向文，又加了一个回向内容： "愿我能有一个温柔贤惠（说到这里心里也默默地说了一个 "美 "字，呵呵）、助我修行的妻子。"
就这样念经、拜忏，大约过了一个月，有一天拜忏之后，突然心里有一种很奇怪的感觉，就是心里很清晰地冒出一个念头--"这个愿望一定会实现的，我不需要拜忏了"。因为特别清晰，所以我在回门的时候，就把求姻缘这一节去掉了。
就这样过了几个月，我遇到了现在的妻子，真的如回访中描述的那样，"温柔、贤惠、漂亮"，她的气质很沉稳，和她在一起，我觉得我真的很幸运，我特别感谢她。不过，当时我们从相识到结婚，也不是一帆风顺的，比如一开始婆婆很看不上我，呵呵，因为我长得不好看，又没钱，但过程中，总有各种因缘相助，最后我们走到了一起，婆婆现在对我也很满意~~！
后来，我也找机会去了一趟云通寺，但并没有什么神奇的事情发生，也没有证得无上菩提。我想以后有机会可能还会去的。
以上是我的个人经历。愿所有见闻者深信因果，对佛法和地藏王菩萨充满信心，获得圆满吉祥，最终离苦得乐，证得无上菩提。