"佛教： 百年僧侣： 应妙大和尚--一位平凡、淡泊、真诚的僧人
应妙和尚（1891-1973）福建金门人。姓林。法名悟心。民国十八年（1929 年）出家。依台北圆觉寺觉醒法师出家。次年任住持。1938 年，他变卖私产。购地建寺。寺名为慈善堂。1945 年改名安国寺。1956 年，赴台北观音山凌云禅寺受具足戒。他一生平凡，淡泊名利。他淡泊名利。他以真诚和诚实修行。六十二年圆寂。他活了 83 岁。他是台湾第三位菩萨。
佛法缘起
应妙和尚
应妙和尚法名 "无心"。法名应妙。俗名林水莲，生于 1890 年。生于 1890 年。祖籍福建省金门。幼年家贫。他对父母十分孝顺。虽然从小颇受父母宠爱。但为了减轻父母的辛劳。在他七岁的时候 他还是主动帮父母提着装满杂物的竹篮。每天沿街叫卖。以赚取微薄的利润 补贴家用。
十一二岁时。林水莲想多挣点钱。他独自外出应聘临时工。那时的林水莲 不仅年纪小 个子也矮。工头不想雇他，但为了得到这份工作。林水莲特意在脚底垫了石头，以增加身高。他还求过工头。工头很同情他的决心。最后，工头雇用他当了临时工。虽然只是个临时工。林水莲不敢掉以轻心。他非常珍惜这来之不易的机会。他每天都非常努力地工作。
由于从小就参加劳动，林水莲没有上过学。林水莲自然也没有机会上学。大字不识一个，成了林水莲最头疼的事。
佛法老师认
的心结。林水莲不甘心自己永远成为文盲小白。于是，他发奋读书。工作一段时间后 在老板哪佛法大师谈鬼压床
老板的鼓励。林水莲一有空就一个人躲起来勤奋自学。不再和其他年龄相仿的朋友出去闲逛。 林水莲的怪异行为。他成了大家眼中的 "怪人"。渐渐地再也找不到他出去玩了。对于朋友们投来的各种异样的眼光。林水莲也不在意。相反，如鱼得水。自顾自地在书中悠闲自在。深得其乐。在这些年的自学和苦读中。林水莲接触的书籍。其中不乏佛教经典。刚开始的时候。林水莲对佛教经典中讲述的佛理并不了解。但是，经过长时间的接触。开启了他的佛缘。渐渐地，他对佛教产生了浓厚的兴趣。接触佛教经典 是林水莲一生中最大的转折点。连他自己也没有想到。这次接触将使他的一生发生翻天覆地的变化。于是，在努力工作和学习的同时，林水莲渐渐沉迷于佛学。林水莲渐渐沉迷于佛学和禅理。越来越不能自拔。1929 年，林水莲突然开始学佛参禅。林水莲突然从佛教法师和基督教中学习禅宗。
理论。他悟出了生、住、变、灭四相的道理。四相流转的道理。刹那间，他感到人生如梦。生、老、病、死不过是一眨眼的功夫。何必苦苦守着这副臭皮囊呢？这一悟。他们会意识到，佛教大师的前世今生轮廓
一位功德圆满的肉身菩萨出世了。1929 年，林水莲三十九岁。那一年，林水莲三十九岁。他决定放弃成功的事业和家庭。他正式皈依台北圆觉寺觉醒法师。觉醒法师为他剃度出家。法名无心。他名无心，字应妙。应妙入圆觉寺，勤修佛法。他取得了惊人的进步。玉净法师颇为欣赏。一年后 寺中再无第二人。应妙和尚便接管了圆觉寺。带领众僧前往毗卢遮那国。
到了 1938 年。应妙和尚觉得各方面的因缘都已成熟。为了给自己建立一个修身养性、助人为乐的场所。于是。应妙和尚变卖家产，向日本银行借钱。此外，他还向日本劝业银行借了两千元。在台北市北投区复兴三路。买下了安国寺现在的房产。花光了买房的钱后。僧人应妙已无多余资金建寺。为了完成这个心愿 应妙和尚花了两年时间 筹集资金修建寺庙。并亲自参与垦荒工作。他希望能尽快完成寺庙的建设。
两年后 大雄宝殿顺利竣工。应妙大和尚有感而发，为新落成的寺庙命名。他将新寺庙命名为 "慈善堂"。随后，他又陆续修建了东西厢房和斋堂。最后，1943 年，"慈善堂 "建成。最后，1943 年，他又修建了 "灵光塔"，用来存放骨灰。整个慈善堂终于落成。应妙和尚开始修行。他不再四处奔波。
1945 年，台湾光复。应妙和尚感到国家正处于困难时期。他希望台湾回归中国怀抱后 能够安居乐业。为了这个偶然的慈悲念头。应妙大和尚将 "慈善堂 "改名为 "安国寺"。这个名字一直沿用至今。
三逝
"慈善堂 "更名为 "安国寺 "后 慈善堂 "更名为 "安国寺 "后，应妙大和尚致力于佛教的研究和弘扬。尤其是《金刚经》。他的修行日臻完善。1954 年 陈诚先生听说应妙大和尚为求百姓平安幸福，将寺院改名为 "应妙寺"。他将寺名改为 "安国寺"。他非常感动。特别手书碑文。给应妙和尚题写了 "安国寺 "的匾额。安国寺由此风行一时。陈诚先生见安国寺清幽雅致，不染一滴尘埃。陈诚先生非常喜欢。后来，陈诚先生的母亲去世了。陈诚先生还特意安葬了母亲的遗体。陈诚先生还特意将母亲的遗体安葬在安国寺后山。
1956 年。应妙和尚前往台北县观音山凌云禅寺。他完成了三坛大戒。回到安国寺后。他的修行变得更加隐忍。每天除了念佛、诵经外，他依然诵经、礼拜。他依然诵经拜佛。这种修行方式 一直持续到 1973 年。终于走到了尽头。
1973 年 4 月 5 日清晨，应妙和尚吃完早饭。他独自一人悄悄回到自己的房间。像往常一样，他盘膝打坐。许久之后 应妙大和尚的长女明定法师觉得有些不对劲。她走进房间，叫住了应妙和尚。这时，她才知道应妙和尚已经圆寂了。
4肉身菩萨
应妙和尚圆寂时，享年八十三岁。他八十三岁了。出家四十四年，受戒二十二年。临终前，应妙没有留下一字半句的遗言。第二天。明定法师拿出轿子的图纸。并告诉了应妙和尚梦中显灵一事。众人认为和尚此举必有深意。于是便派人下山去订 "轿子"。可是，徒弟们找遍了北投所有的棺材铺，却没有一家能做这样的棺材。没有一家棺材店能制作出如此奇形怪状的 "轿棺"。
弟子回禀。明定法师非常头疼。他不知道该如何处理这件事。正当明定法师犹豫不决时。突然，一位中年妇女找上门来。明定法师不知道对方的来意。他不清楚对方来访的目的，便盛装相迎。不料，中年妇女却自我介绍起来。她介绍自己是北投一家棺材店的老板。她听说安国寺的明定法师要订一副 "轿棺"。她很感兴趣。正巧，她手里有一张 "轿棺 "的图纸。于是，她专程送来。希望能够承接这项业务。
明定法师向她打听。棺木店老板道出了她拥有 "花轿 "图纸的缘由。原来，1973 年 4 月 2 日晚上，老板娘做了一个非常奇怪的梦。老板娘做了一个非常奇怪的梦。她梦见了一顶形状很特别的轿子。这顶轿子和一般人坐的轿子不一样。它很小，没有任何雕刻。整个轿子金光闪闪。轿内跪坐着一位安详的老僧。让人看了，不禁心生敬佩之意。这老和尚就是应妙和尚。
1983 年正月初十。明定法师想到应妙和尚已在棺材里坐了近十年。他的尸骨恐怕已经散落在奇形怪状的轿棺里了。应该开棺捡骨。为他重新安葬才对。于是，我们决定在这一天找人砸棺。这一天，寒流来袭。明定法师和他的弟子们在寒风中诵经。仅仅是扶着
骨的心情参加开棺仪式。没想到，轿子坏了。从轿棺中突然涌出一股刺鼻的淡淡檀香。闻者无不陶醉。在场的所有人都惊讶得说不出话来。不知道棺材里到底发生了什么？原来，应妙和尚的遗体依然保持着出家时的威仪。他的胡须、头发、指甲、眼睛和舌头都还在。他的身体变成了琥珀色。他身上不时散发出淡淡的檀香。事实证明，这个名不见经传的和尚应妙。真是肉身证道。达到功德圆满的境界。