一、成都哪里适合放生鲤鱼的地方

1、原本在自然环境中生活的野生动物，却因人类非法捕猎，遭遇厄运。但为何放生却有可能好心做坏事？记者发现，其实放生背后已经形成了一条“利益链”，受益的总是捕猎者和销售者，损失的总是放生者，而受伤的总是动物，它们甚至在这个过程中被折磨而死。

2、放生本是源于传统文化的善举理念，体现人类对动物的慈悲情怀，培养怜悯之心，而经过佛教的大力提倡和历代高僧大德的推动，已经形成一种广为流传的民间风俗，各地均有诸多人崇信放生。但是，由于绝大多数人的自然科学素养不足，对生物保护的理解不够，误以为通过放生就可以达到行善的目的，却不知道不当的放生，反而会戕害无辜生命，成为“杀生”的助手，实则不可鼓励和盲从。

3、从媒体调查的情况看，放生已然形成一条完整的产业链，商贩和捕猎者利用放生者的求善之心，通过捕捉和售卖野生动物牟利。由于野生动物的野性大，人工养殖存活率非常低，导致在每一只被放生的动物背后，都有更多的动物因此而死亡，并破坏了自然生态平衡。而且，部分动物因人工驯养时间长，已经完全丧失野外生存能力，一旦放生就意味着死亡，显然跟放生的本意相悖。

4、可见，盲目放生并非善举，反而会酿成一出出杀生惨剧，民众应秉持科学理性的态度，认真学习生物保护知识，了解动物的生活习性，掌握正确的放生方法，做到有的放矢，以降低放生动物的死亡率。同时，要坚持合理放生、自然放生，不去购买人工捕捉的野生动物，更不能为了修行而刻意放生，遵守随缘、随心的理念。

5、当然，对于那些利用放生动物牟利的商贩和捕猎者，民众应集体予以抵制，没有买卖就没有杀害，不能让他们赚这个黑心钱。同时，需要重视放生行为对自然环境的破坏，加大投入修复环境，确保生态链的完整。警惕珍稀保护动物被滥捕滥杀，民众有义务对违法行为进行举报，司法机构也应加大打击和宣传力度，绝对不可纵容违法捕捉、售卖野生动物行为，从而保护更多的生命。

6、昨日,南沙湿地公园在现场放生了苍鹭29只、鸬鹚20只、草鹭27只、黑水鸡1810只,斑鸠200只、骨顶鸡135只等野生动物2201只。经过科学治疗和精心饲养,这些动物已具备自由采食和野外飞翔的能力,疫病监测也显示达到放生条件。放生后,广东省野生动物救治中心还将安排专业人员进行看护和检测,以防出现市民轰赶、抓捕等情况。据悉,苍鹭和鸬鹚是国家二级保护动物,已列入《世界自然保护联盟》2012年濒危物种红色名录,黑水鸡和骨顶鸡属于国家“三有”保护野生动物,即“有益、有科学研究价值、有经济价值”,斑鸠则是湖南省三级保护动物。如未获救,这些动物大部分将难逃流入餐馆,成为人们口中之物的命运。

7、广州市林业和园林局透露,接下来将在“春雷活动”、“候鸟行动”、“绿剑行动”等专项活动取得成效的基础上,继续加大执法力度,严厉打击破坏野生动物资源违法犯罪。

8、我是一只小鸟，原本和妈妈快乐地生活在一起。可是，有一天，我正在练习飞翔，妈妈在旁边看着，突然，一声巨响冲进了我的耳朵，我惊慌失措。再一看，妈妈卧倒在地鲜血染红了它的身体，我吓得赶紧飞到一棵树上，看见一个猎人把妈妈捡了起来，高兴地走了。我焦急的看着妈妈，跟着猎人，可又不敢飞的太近。过了好久，我吃惊地发现，他竟然把妈妈吞食了。我刚要跟猎人搏斗一番，又怕有危险，就只好伤心地飞走了。
日子一天一天的过去了，我也见渐渐地长大。因为森林要被砍伐，我只好再找新家。我每去一个地方，树林都没有了，只剩下光秃秃的树堆，让我无法安家；飞翔时，总要飞的很低很低，因为空气中的黑烟，会让我无法呼吸，我喜欢河流可是到河面上一闻，臭气熏天，让我只能再找别处安家。
我真希望以后的河流和小溪能够变得清澈，天空变得晴朗，空气变得清新，森林变得越来越多，人类不再捕捉动物，让鸟儿们生活得更美好。
动物和人是朋友，况且动物还能帮人类捕虫，捕鸟以及更多更多。如果人类把动物都杀光了，那么就会虫子满天飞，粮食保不住。会给人类造成巨大的伤害，既然捕食动物会给我们带来坏处，那我们为什么还要伤害它们呢？真希望人类和动物是永远的好朋友！
来源：人民网科技

9、去年，我在天津鸟类市场做调查时，就发现这些鸟市上有数量不小的喜鹊。据了解，过去，天津打鸟人是不逮喜鹊的。因为，按照中国人习俗，喜鹊是喜鸟，是备受人们喜爱和呵护的鸟。可现在人们为什么将喜鹊捉捕后拿到市场上来交易呢？其问题就出在放生上。

10、经与鸟店老板交谈得知，有些居士为了完成自己放生动物的心愿：与鸟类经营者预定下需要的喜鹊——经营者则根据市场的需求，向那些捕鸟的人下达定单——捕鸟者按定单去捕捉——然后将捕捉到的喜鹊送到鸟市——鸟市经营者便把喜鹊卖给居士——居士再预定——捕者再捕捉——经营者再出售给居士……从而就形成了这样一条恶性循环的产业链。很显然，这是由放生而催生的一条新型产业链。

二、买了鱼放生但是鱼死了

1、在这条产业链中，还有重要一点就是：买生导致某些不法经营商贪欲更加强烈。这次东林寺护生会在辽宁海城、大石桥放生时就遇到这样的问题。据那里的居士们讲，第一到那个新农村生态园去救鹿时，每头鹿只要一千多元，第二次再去没有两千元园主便不卖了，后来便次第增长，我们这次去时的价就更高了，有三头鹿是花四千元一只才买下来。从佛家救生的角度而言，我们救赎的绝不是动物本身而且还要救赎那些经营者，使他们发慈悲心，不再造恶业。可这样的买生放生，不仅没有达到“双救”之目的，还把他们固定在这条产业链上，这次东林寺护生会在秦皇岛放生野生鸟类时，就有一商贩大骂：“都是你们买了放生造成的抓鸟，你们不买，我们怎么去抓？”从某种意义上说，买生还支撑了这条产业链，使他们发了窃喜之财。

2、反过来，再纵观这条产业链，放生者完成了一次修佛及心理上的需求；捕捉者用猎物换得了金钱；经营者收到的渔利；倒霉的自然是那些野生动物了！这样周而复始，有很多的野生动物在捕捉者的圈套、夹子、诱饵中受伤或是丧生，这样的放生不仅达不“放生”之目的，从某种意义上还间接地造成了杀生。

3、喜鹊只是在众多被放生动物中的一种，其它被放生的动物有的比喜鹊还糟糕。今年夏天，也有居士从一养鹿人手中买得几十只梅花鹿，送到内蒙古野外去放生，放生者前脚走，捕杀者后脚便到了。因这些鹿都是在人工驯养状态下长大的，它们的警惕性比野生梅花鹿要小得多，同时在野外的生存能力也很低下，一旦遇到天敌（包括偷猎者）与恶劣气候，它们只好束手待毙，因此，将这种梅花鹿放生，无异于杀生或是比杀生更可怕，因为，这些梅花鹿招来的偷猎者还会导致其它动物遭殃。

4、11月29日，金华市林业局接到市民反映，有一群爱心人士购买了大量泥鳅、鲫鱼、巴西龟在义乌一水库进行放生，巴西龟是外来物种，随意放生会对本地生态环境构成严重威胁，希望相关部门可以制止，并给这80多只巴西龟安排合适的去处。

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6、近年来，社会爱心人士购买野生动物放生的行为屡见不鲜，大伙儿的出发点是善意的，但殊不知放生也有科学讲究，若随意而为不仅不能保证所放生动物的生命，而且还会破坏当地生态环境，此外，根据新版《野生动物保护法》有关规定，很可能还要承担法律责任。

7、巴西龟是知名外来入侵物种

8、据爆料人陈女士反映，当天，是义乌一寺庙组织佛教爱心人士进行放生，大约有20多人参与，共购买了价值上千元的动物，主要是泥鳅、鲫鱼等水产类，其中有83只巴西龟。

9、“我事前并不知道放生的动物里有巴西龟，如果提前知情，我肯定反对的。”陈女士说，寺庙一年要组织五六次放生活动，她从媒体宣传和家人科普中了解到，巴西龟是入侵物种，放生后当地水域其他动物会遭受攻击，甚至打破本地的生态平衡，是绝对不能放生的。

10、于是，她马上在现场阻止大家放生巴西龟，一开始，其他人都不理解她，认为这是一种善举，经过她反复宣传，并强调一定会为这些巴西龟安排妥善去处，大家最后才同意。