一、放生什么鱼好

1、活动当天，吴场镇金牛河生态保护协会共60余人一道，沿着吴场镇集市、河沿岸，通过宣传车、宣传标语、舞蹈等形式，大张旗鼓地向全镇人民开展禁鱼集中宣传，在金牛河流域禁止除垂钓外的毒鱼、电鱼、网鱼等一切非法捕捞活动，动员和号召全民积极参与，共同来改善金牛河生态环境，让河水更清，环境更美。

2、上午10点，村民们将装满鱼苗的宣传车依次开到放流水域的5个点准备投放。笔者看到，几十名村民有的抬水桶、有的拿盆子，将鱼抬到河边，分盆投放。

3、“今天放生的四大家鱼苗有5万尾共500斤。”参与到放鱼活动当中的生态协会会员向笔者介绍说，此次放鱼的主要目的就是为了唤起更多的群众爱护环境，保护生态。“搞得好，我很佩服他们。”正在旁边观看放生的村民李大爷说，“这种放鱼苗的行动非常好，不仅可以保护金牛河的生态系统，也让大家增强了环保意识，大家积极的行动起来，减少河流污染，让河水变得更加清澈、干净。”

4、中国传统，节庆一到，无论贫富，总要庆贺一番，或作父母兄妹聚，或作夫妻儿女聚，或作同学战友聚，或作同事朋友聚，聚必酒，聚必肉。

5、因此，一到节庆，一命欢喜万命愁，一命留得万命休了。节庆期间，大家必密集杀鸡、宰羊、蒸鱼、烹狗，开始一年之末最疯狂的大屠杀，生灵涂炭，天地哀吼。

6、“邻鸡夜夜必先鸣，到此萧然度五更。血染千刀流不尽，佐他杯酒话春生。”；“兽中刀枪多怒吼，鸟遭罗戈尽哀鸣。羔羊口在缘何事，暗死屠门无一声。”清朝的彭际清和唐朝的白居易如是形容节庆大屠杀的情形。

7、佛教行慈悲、行放生、行护生，珍爱生命，保护生命，视一切生命平等，视生命如己命，反对轻生，禁止虐生。

8、为什么？因为：“莫道虫命微，沉溺而不援。应知恻隐心，是为仁之端”；“始而倒悬，终以诛戮，彼有何辜，遭此荼毒，人命则贵，物命则微，汝自问心，判其是非”；“食鱼投鱼骨，江鱼见之泣。生身托鲰鱼，安能慎出入？”；“血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨难伸，设身处地扪心想，谁肯将刀割自身”；“千百年来碗里羹，冤深如海恨难平，欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。”

9、节庆的本义，本来为了庆贺又顺利过了一年，迎来新的一年，感恩过去的一年，祈福新年平安。因此，节庆之间，家家户户，老老少少，多在尽力积善积德。可是，多数家庭或个人，却在节庆屠命食尸，与节庆的本意或气氛如何能够相应，如何能够达到节庆的良愿与效果。

10、“谁道群生性命微？一般骨肉一般皮，劝君莫打枝头鸟，子在巣中望母归”；“叶叶东风杨柳青，青骢得得停花行，劝郎收却金丸弹，留个莺儿叫一声”；“教训子女，宜在幼时，先入为主，终生不移，长养慈心，勿伤物命，充此一念，可为仁圣”；“飞来山鸟语惺惚，却是幽人半睡中，野竹成荫无弹射，不妨同享北窗风”。

二、小乌龟放生什么时间比较好

1、佛教总认为，素食的营养并不差于食荤；从人类的牙齿与肠道样式看，本身就应是食素的动物；食素也符合自然和社会的规律。这几年，国内经济发展，人们生活水平提高，食素也开始成为一种时尚与潮流。这是好事，也是必然。

2、苏东坡说：“口腹贪饕岂有穷，咽喉一过总成空，何如惜福留余地，养得清虚乐在中”。愿如弘一大师所愿：“盛世乐太平，民康而物阜，万类同喁喁，同浴仁恩厚，昔日互残杀，而今共爱亲，何分物与我，大地一家春。”

3、愿将此功德回向佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一身报，同生极乐国。

4、回向弟子现世家人父母、配偶、子女、兄弟姊妹、亲戚朋友、同事领导，祈愿财丰富饶、心想事成、家庭幸福平安健康快乐。阿弥陀佛！

5、2017年3月22日报道，16日，山西运城，农历二月相传当天是观世音菩萨的诞辰，十多名市民购买5000多元膘肥体大的鲤鱼到黄河岸边放生，分十多框从汽车上抬下来，放入黄河，祈福祝愿，消灾延寿。

6、但放生人刚走，就立即跑来一批捞鱼人，手拿抄网，穿着皮裤下河，有的直接撒下大鱼网，全身心投入“捞鱼大战”。十几分钟的时间，他们就收获满满，百余条大鱼被捕上来装入网中。

7、据知情人透露，这些大鱼会装上黄河水，然后一起拉到市场上去卖，池养鱼会立即变身“野生黄河大鲤鱼”，50元一斤，而且都信以为真，买的人还特别多。

8、黄褐斑是主要因为女性内分泌失调，精神压力大，各种疾病等以及体内缺少维生素及外用化学药物刺激引起。因而黄褐斑找到出现的原因是可以进行治疗的，但重要的是要找到发病原因。

9、黄褐斑属于世界性的疑难杂症，因为它的发病原因比较多，一时也不好找到原因来对症治疗，因而严重困扰了亿万女性。许多有过祛斑经历的女性往往花了很多冤枉钱，结果越治越严重，于是渐渐失去信心，认为黄褐斑无法治愈。

10、但是黄褐斑是完全可以根治的，关键是要选对方法。要找到致病的原因，对症治疗，不可轻听一些美容机构的去斑术，要内外结合，从皮肤病因去治疗。