一、安徽哪里适合放生鸟

1、前几天看到一个放生团队，在海边放生了一些淡水鱼，可想而知，放生的动物奄奄一息，后来有些动物爱护的志愿者救起一些！看到这个消息我陷入了沉思——怎样的放生才是正确的？

2、放生典出于大乘佛经，慢慢的在中国内地盛行，放生是在众生平等基础下，以慈悲精神以及轮回生死的因果观念来提倡这个活动。放生一事．本意是为了感发世人戒杀护生之心．实行自己恻隐不忍之念而已。而离开了这个目地本质就变了，有的人为了做戏给别人看而放生，来证明自己是一个善良的人！我只想问你的善良是需要来证明的吗？

3、大多人放生的动机是不明确的，或是祈祷幸福，或是换取财富，内心是矛盾和尴尬的，想戒杀护生，但又不能摆脱现实的欲望，总想参于放生一事能换的一些什么？变成了投资做生意，很多人也知道动机不纯的放生不但不能让自己的修行精进，反而害了自己，让内心种下欲望的种子，这是违背了佛理的，那怎样的放生才是正确的呢？

4、放生第一个要起到戒杀护生的作用，再就是起到教化别人，每一个人的善根都是不一样的。纵然不能全部感动他们，但是只要有一人为之感动，此一人一生中即少杀若干生命，此作用和功德是不可限量的，况且不止感动一人呢！感动之人继续教化和感动别人，形成良性循环。

5、放生带着目的，这样自己言行自相矛盾，别人又何能受到劝化呢？正确放生是简单的，就是为了众生平等，戒杀放生护生，此来修行的第一步！

6、福州鼓岭190县道，是一条骑行者喜爱的路线。14日，骑友王先生沿这条路上鼓岭，遇到5条被放生的蛇，其中不乏眼镜蛇，而放生点并非深山老林，500米的半径有白马王庙、东山新苑，是不少游客和居民的活动区域。（4月17日《海峡都市报》）

7、这种放生行为有点草率，一旦毒蛇伤人，后果不堪设想。放生不是简单的一放了事。什么能放生，什么不能放生，什么季节适合放什么生，什么环境适合放什么生？这些问题如果不搞清楚，放生不但难以取得善效，甚至变成“害生、杀生”，乃至破坏自然生态平衡。现实中，这样的例证举不胜举，近日媒体就报道了“北京一公益组织江西放生数百只狐狸夜间下山扰民”的新闻。

8、没有买卖就没有杀戮。有人购买动物放生，必然催生猎捕动物、贩卖动物的利益链条。当动物被放生者购买放生，许多动物在猎捕和贩运过程中已经伤痕累累，放生后的命运可想而知。

9、近年来，各种公益放生活动越来越热，可是，由于缺失法律法规的约束，各种放生乱象也层出不穷。放生是一种善举，因此，放生应该实现真正的慈善效果，而非变成“害生”，破坏生态平衡。

10、若想放生不再任性而为，终结“放生乱象”，放生必须装进法律的“笼子”。在法律上明确规定放生需承担什么责任，什么野生动物可以放生，什么野生动物不能放生，以及放生的审批程序、放生的时间地点、违反放生规定的责任和惩戒措施。唯此，才能真正规范放生野生动物的行为，从根源上终结放生乱象，使放生真正实现善效。

二、广州可以放生的寺庙

1、【佛经介绍】《十善业道经》，为佛在娑竭罗（意为咸水海）龙宫，为龙王所宣说的经典，即诸佛菩萨有一方法，能断除一切痛苦，获取极大利益，这个方法就是修行十善业道，即从行为上远离杀生、偷盗、邪淫；从语言上远离妄语、两舌、恶口、绮语；从思想上远离贪欲、嗔恚、愚痴。离此十种恶业，就是修行十种善业。十善业是佛法修行的最基本法，无论大乘、小乘佛教都视此十善业为修行基础

2、【经典原文】龙王！若离杀生，即得成就十离恼法。何等为十？于诸众生普施无畏；常于众生起大慈心；永断一切嗔恚习气；身常无病；寿命长远；恒为非人之所守护；常无恶梦，寝觉快乐；灭除怨结，众怨自解；无恶道怖；命终生天；是为十。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，得佛随心自在寿命。——《十善业道经》

3、【经文解释】人如果做杀生的行为，会令众生恐怖，如远离杀生，即属于对众生做无畏的布施，同时对众生起大慈心等。人的很多病苦都是由于往昔伤害众生的业力显现，如远离杀生，就会得到身常无病、寿命长远、为非人之所尊敬守护等福报。

4、同时由于与其他众生没有恶缘，心里没有担忧怖畏，所以不会做恶梦，睡眠会很安乐。并且将来不会堕落到畜生、饿鬼、地狱等恶道，命终可以生天，长享安乐。如果将此不杀生的功德回向阿耨多罗三藐三菩提，即根据度众生的需要，可以得到随意长短的寿命，人的寿命都是由于业力所感，云端佛学，如果杀生必然短命以偿还其债，而不杀生，永断恶缘，寿命就可以随意长短。

5、

放生是积德还是积业?

6、文/《缘苑圆》编辑部整理

7、近来，各种放生乱象频频见诸报端：外来物种入侵、生态平衡破坏、黑色放生产业链等。在一味求功德的功利心驱使下，盲目放生之势愈演愈烈。放生规模越来越大，不少人开始疑惑，这是放生，还是杀生?这是慈悲，还是可悲?是积德，还是积业?当放生已不再护生，甚至从实质上成为杀生。人们不禁会问：放生的本来面目是什么?在现代化的今天应该如何放生?农历四月初为恭迎释迦牟尼佛圣诞，新郑观音寺举行放生法会，恒传法师对此进行了开示，一一解开种种误解，还原放生护生的初衷。

8、时间：2016年农历四月七日

9、参与：新郑观音寺僧众及众善士

10、在咱们佛教来讲，放生的意义重大，可以从世间法和佛法来讲，从世间法来讲：是为了让更多人知道关爱生命，关爱环境，因为咱们现在的生态已经不平衡，环境被破坏太厉害了，已经影响到了人类的生存;从佛法来讲，放生是指解救众生于生命危险和恐惧，使它们免遭杀戮的痛苦，依仗十方三宝的神威力让这些受苦的众生神识清醒，并皈依成为清净佛子，闻法得度，与三宝结下殊胜法缘，使之现世安乐，命终脱离三途八难，不再承受更多的苦难，快速往生西方极乐世界。