一、兔子放生到公园能活不

1、

前两天买的泥鳅，放在恐龙蛋瓶养了2天，早备有网络上买的膨化饲料喂它们，手机靠在瓶上放慈经给他们听，我看到泥鳅的胡须，尾鳍，肛门，眼睛，黑色斑点，它们可以一动不动地或直或平着，挺神奇的是看到一只泥鳅用尾巴撑着直起身子。有一只腹侧明显病变了，白色的细菌腐蚀者嫩滑的皮肤，外有一圈血色的红环，几次看到它腹部对着湖面，有次看到它进食一粒，之后没见到了。

2、这几天走不开，天气也湿冷着，今天阳光照耀，也有空闲，看到狭小的瓶子，还是广阔的湖泊适合他们吧。午后，决定把它们放了，与他们告别前，在家中放最后一曲慈经，最后倒点饲料。骑着车来到附近的湖泊，行进到湖边，把袋子口对着湖面一放，有的一溜烟游远了，有4只在眼前一动不动，有的藏在岸边的水草里。起初在超市用6元买的商品，现在将它们放入湖泊，可爱的小生命，愿他们活得平安。在附近散了会步，阳光照着身体舒畅极了，突然想起忘记回向了......阿弥陀佛

3、你看看，现在世间人就不懂杀生这种业报。第一个是家有亡者去世的，酒店大摆宴席呀。你说亡者背不背因果。就是为了他死，要多少个陪葬的：什么鸡呀、鱼呀、鸭呀、海鲜哪、生猛海鲜全给陪葬。客人多的你就倒霉了，陪的更多。随后你结怨更大，你说你们家怎么会好。再一个就是结婚的，你们家办喜事的，然后有那么多众生都送命了。你能好吗？我们刚才那居士说呀，没结婚时候挺好，我结了婚就开始身体不好，然后就看大仙儿。

4、你们家摆多少桌宴席结婚？采访一下，肯定不少。摆多少桌？那是七八年吧。那时候就七八年那就觉得不错，我们家就用了七台车，七台车，八七年，七台车。放多少桌？那我忘了。俺娘家也办，婆家也办。那时候就是最风光的。最风光的，是吧。得果也最好。能不能记得呢？娘家多少桌？婆家多少桌？记不清，反正都是。那时候都兴在家办嘛。就八几年时候刚兴在家办，办最风光的婚事，咱想一想：什么猪啊、鸡呀、鱼呀、鸭呀、牛、羊啊，全倒霉了。你结了婚就能有病。那就对了。结婚当天晚上就有病了。你看：你们欢喜了，众生悲哀了！

5、你说这就像什么似的，做人的差距他咋就那么大呢？众生得说了：这众生的差距咋这么大呢？你们咋快乐了？我们咋死了呢？那不找你才怪呢。你说吧，你没结婚挺好，刚才说一句我听见了啊。所以现世因果这么好不看，那你也是太没福报了。这佛都没招，我也没招。破了众生种种的无明啊。咱们说考大学的孩子，这一个学生考大学呀，得，众生又倒霉了。你说这人间怎么会有喜事连连呢，他就得惨剧连连。为什么？你不能有喜呀。你世间人一欢喜，众生就倒霉了。

6、所以它怎么会让你欢喜呢，是不是啊。你们家生个孩子，得，众生倒霉了！请客、吃饭、办满月，是吧。你们家要娶媳妇订婚了，得，众生又倒霉了；你们家儿子娶媳妇，众生又倒霉了；你们家孩子考大学，众生又倒霉了；你们家死人，众生倒霉了；你们家喜迁新居，众生倒霉了；还有什么，过生日，众生倒霉了；孩子当兵，是不是啊，众生倒霉了。你说这结怨啊，是无边无际呀。你都说我怎么不好呢，这么多无明不破，你拿什么好啊！你想好，能好吗？你们欢乐的日子，就是众生生死的日子啊。你们越欢乐，它们死得越快，它们死得越多。所以说现在看一看，我们平衡一下，我们现在是喜多忧多呀！忧多！喜的日子才有几天哪。

7、就结婚那么几天你很快乐，一阵就没了。后来那果报啊，那就够你消的。说你儿子结婚放三十桌，四十桌，这些业债他一辈子都消不完。你想让他不轮回呀，都不可能啊。你欠得太大了，你一个酒席几十桌下来，一个人一辈子都吃不了那么多众生啊。让你一天就消费了这么多福报。说你福报干什么了，用现在话说都划卡了呗。消费得快嘛，刷刷的。现在许多人的福，都是这么消的。

8、你怎么能好呢。有一天一个居士说：我妈妈呀，是我爸爸呀，想过没敢过。我们家认识一个什么人，过完六十六就得脑血栓了，到现在还没起来呢。为什么呀？我说：你问问我呀，我告诉你为什么？你们家过那众生倒霉了呗。死多少众生给你陪绑啊！人家能愿意吗？你不倒下谁倒下呀。所以人的福是有尽的。咱慢点消，你别消费太快，总划卡也受不了。

9、所以有些人不懂。当他们造完了业之后，还得遇到善知识，他才会告诉你。所以有的居士说：老师啊，相见恨晚哪！我说是有点晚。但没办法。众生因缘不成熟，不能讲。为什么呢？这佛菩萨也不会派人讲。你不信哪。你刚强不化呀，你什么都快乐，什么都悠哉。说让你信佛，你能信吗？当你所有的病苦灾难，云端佛学，通通来临的时候，你是拜谁都不好使了。这个时候啊，给你一个救命稻草啊，你巴不得要拿。

10、能放生的动物有很多，但是我们要先了解那种动物是适合在什么环境中生存的，不能把善事做成坏事，所以要先进行了解再放生。放生泥鳅也是有讲究的，泥鳅的习性：

二、武汉哪里可以放生牛蛙

1、喜生活于淤泥较厚的静水中。栖息于稻田、池塘，湖沼和江河等有软泥的地方。由于生活于光线较差的淤泥中，眼睛退化，只有靠触须来寻找食物。

2、泥鳅可生活在溶氧极小的水或淤泥中，除进行鳃呼吸外，还可用皮肤和肠直接从空气中吸取氧气。当水温高、气压低或密度过大、水中溶氧不足时，可跃出水面吞吸空气，行肠管呼吸。

3、泥鳅的适宜生活水温为20-30℃。当水温过高或过低，以及天旱水浅时，往往潜入泥层度过不良环境。通常除遇到缺氧、染病和气候恶劣等原因外，几乎不到水的中、上层活动、冬季池水干涸时，钻入软泥中，靠少量水分保持皮肤湿润，并行肠呼吸维持生命。

4、泥鳅是杂食性鱼类。主要食物是小型甲壳动物、昆虫幼体、水丝蚓、藻类以及高等植物碎屑、水底腐植质等。幼体阶段捕食动物料，然后转为杂食性，成鳅以摄食植物性饵料为主。水温在15℃以上时，食欲逐渐增加，上升到25-27℃时食欲特别旺盛，生长迅速。一旦超过32℃，食欲则减退。平时多在夜间摄食，生殖期间则在白天，而且雌鱼摄食明显增加。

5、放生泥鳅的地方首先就要注意，要把它放生到一个水质较好，网捕较少的地方，这样可以防止它再次被捕获，使得你的放生更加的有意义。其次你可以按照一定的仪轨来做事，首先就是称名，而你需要念诵“南无本师释迦牟尼佛！南无西方极乐世界阿弥陀佛！南无观世音菩萨！南无大势至菩萨！南无清净大海众菩萨！”并且要念三遍；其次是忏悔：往昔所造诸恶业。皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生。今在佛前求忏悔，也要念三遍；之后就是皈依了，而你也需要念三遍的：“皈依佛。皈依法。皈依僧。皈依佛两足尊。皈依法离欲尊。皈依僧众中尊。皈依佛不堕地狱。皈依法不堕饿鬼。皈依僧不堕傍生。皈依佛竟。皈依法竟。皈依僧竟。”之后就是念数遍的佛：南无阿弥陀佛！最后就是放生咒和回向文，念三遍的“希望你们，被放以后，获尽天年。临命终时，乘佛愿力，往生极乐。”还有“愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。”就可以了。

6、希望更多的师兄能加入到放生的队伍！我们一起怀着大爱之心去放生，怀着对生命的无限尊重去放生，通过放生净化我们的心灵，提升我们的慈悲心！只要坚持放生，摆正自己的心态，你一定会感受到放生给你带来的变化！放生有无限福报，真实不虚！

7、■读者提问出租车司机邱先生：前几天，看到有位女士在河边放生乌龟，那只龟看上去长相有点凶。我提醒那位女士，贸然放生可能会破坏水域生态。那位女士并不知道龟的品种，她买来也是放生的，所以干脆给了我。我也不知道该怎么处理这只龟。请问：动物放生有没有相关的政策规定？

8、■记者调查市民爱护动物初衷是好的，但是一不小心真可能对生态造成破坏。我国《水生生物增殖放流管理规定》规定，禁止放流不符合生态要求的水生生物物种，其中包括外来物种。

9、乌龟分海龟、山龟、淡水龟。海龟须放回大海；山龟得放入深山，不可放入水池、尤其是陡坎深水池。本地淡水龟应放生到有沙滩的江河湖泊上，或寺庙里的大放生池里。红耳巴西龟（双耳附近是红色）是世界公认的生态杀手，已经被世界环境保护组织列为100多个最具破坏性的物种之我国等多国已将其列为危险性外来入侵物种。所以，巴西龟只能家庭收养，不可放入江河湖泊。

10、近年来，随着人们动物保护意识的不断提高，放生现象不断增多，由此引发的各种问题也不断涌现。虽然关于动物放生有相关法规，但目前仍缺乏对于动物放生的申请、审核、监管以及环境保护等具体问题的可操作性实施条例，特别是根据地方生态系统实际情况的管理条例。当前多起盲目放生事件已造成人员恐慌、环境污染及更多的社会问题。盲目放生是一种社会责任感的缺失，也是社会大众群体秩序感缺失的行为。建议相关部门尽快制定地方性动物放生管理条例；内容包括本地生态系统的允许放生物种、申请放生的程序、动物放生的管理协调机构、规模性放生活动实行申报制度、相应的奖惩机制、违法放生的法律责任等；可将科协、动物保护站作为放生活动的专业业务指导保障机构，实行由城市落实至社区、由农村落实至村镇的网格化管理。