一、塘沽放生群

1、请问法师：所谓的冤亲债主，指的是什么？我们的父母，朋友，自己喜欢的人，同事，街上的陌生人，是不是也有可能是冤亲债主？自己的父母或许是善良的人，但，因为不信佛法，假设有人生前未闻佛法，但，临终之际，有助念团知道有人病逝了，愿意帮死后的人助念，可是，死者的父母却阻止这些助念团去助念，请问，死者的父母算不算是死者的冤亲债主？一段男女交往，如何看得出是孽缘还是善缘？

2、冤亲债主，是指所有与自己有缘之人，有亲有冤，有顺有逆，有讨债有还债，有可见的有不可见的……种种不一。

3、男女之缘，若能互成道业，则可为善缘。若不能，则总为业缘，业缘中虽有好坏，也只是顺世间法而言，即使是好的一面，也无益于解脱，反而是越好越难解脱。转业缘为佛缘，才是真正的善缘。

4、居士：请教大安法师，如果没有解决好与冤亲债主的关系，那么在临命终时是不是就会受到冤亲债主的障碍而无法往生？

5、法师：从通途教理来看，冤亲债主常于临命终时，诈亲含笑，导引人的神识入三恶道，所以亟须忏悔业障。然而念佛法门与此不同，那就是阿弥陀佛具有救度众生的大威神愿力。当我们执持名号的时候，名号里面内具的阿弥陀佛光明就在护佑行人，行人五阴魔、外面的天魔乃至多生多劫的冤亲债主是靠拢不了的。如果我们念佛的时候，冤家债主还能找我们的麻烦，能障碍我们往生，那就说明阿弥陀佛救度我们的力量是有局限的，实际上不是这个样子。如果我们先要解决冤亲债主这种业障才能往生，那我们这些烦恼众生就难得有几个能往生。因为无量劫以来，我们结了多少冤亲债主啊！别说是多生多劫，就说今生，我们骂人、得罪人的事情做得还少吗？所以我们只是说：随缘消旧业，更不造新殃。今生开始学佛了，知道冤亲债主是有障碍的，所以我们要化怨解怨，同时也深感冤亲债主的障碍我们在短时间内难以解决，那么就请阿弥陀佛帮我们解决。我们投到阿弥陀佛那里去，就好像欠了很多债的人，与国王是亲戚关系，于是便躲进皇宫，这些债主没有可能到皇宫里找你的麻烦。这就比喻我们信愿持名，有弥陀光明的护佑，就好像得到了皇帝威神的保护力量，所以不必担心。带业往生乃念佛法门的特质，更何况至心念佛一声，能灭八十亿劫生死重罪。吾人但至诚恳切念佛，悉可蒙佛接引，带业往生，无须担忧冤亲债主的问题。（净土宗大德大安法师）

6、同修：我们平时念佛念咒回向给冤亲债主，真的能超度吗？他们是看不到的。

7、师：如果与佛有这个缘分是能超度走的。

8、同修：是被超度的冤亲债主与佛有缘，还是我们与佛有缘？

9、师：都要有缘，而且他愿意走才行，他不愿意的话也超度不了。这些超度起的就是调解的作用，就像你们有矛盾了，佛菩萨来给你们做个调解人，该补偿什么给人家补偿补偿，或是让你诵诵经、念念佛，以此功德回向给他。他感觉“冤家宜解不宜结”，还是化解了好，他逐渐逐渐明白这个道理了，或者通俗地讲，他得到一些好处了，不找你了，就超度走了，离开你了，不会再找你麻烦了。他和你的缘分就转化了，以前是恶缘，现在变成善缘，本来可能是敌人，现在变成朋友了，不会再来找你麻烦了。

10、至于是不是往生西方极乐世界或到其他地方去？这个不一定，要看他过去的善根福德因缘。

二、放生鸭子有说法吗视频

1、(2010年6月13日学佛答疑)

2、答：发心要发大心，什么叫大心？要发利益众生的心；不要发为自己求名求利，这种心不好。你发心，只求自己，没有想到众生，冤亲债主肯定找你麻烦。你如果发心为了大众，他也沾光了，他就不会找你麻烦，所以心量要大。要像四弘誓愿那样的，“众生无边誓愿度”，你发这个心，你所有冤亲债主都在里面，你发心是为他，他怎么会找你麻烦！这个道理要懂。发心为自己，不行，自己跟冤亲债主是对立的，我发心为一切众生，包括他们，这他们就欢喜了。

3、冤亲债主，当提到这个名字的时候，大多数的人都是恐慌的心态，总认为，他们是我们的对头，他们是来找麻烦的，是带给我们灾难的。我先前也是这么以为，也很怕自己的冤亲债主来找自己的麻烦，可是，这次到了厦门，真的让我受益非浅，也改变了我对冤亲债主的看法。

4、为什么我们看到冤亲债主时会害怕，会想要逃避，会希望他们离我们远远的？因为，在每一个人遇到冤亲债主的时候，总会或多或少遇到不如意的事情，有的大，有的小，搞得一家不得安宁，可是，真的是冤亲债主的问题吗？

5、为什么他们会是我们的冤亲债主？

6、如果我们没有用利刃去割它们的身体，没有用油去炸它们，没有去抽它们的筋，没有去扒它们的皮，没有去喝它们的血，没有去吃它们的肉，没有去欺骗它们，没有去做对不起它们的事情，它们又怎么会成为我们的冤亲债主？

7、而当我们遇到冤亲上门的时候，我们又是以什么样的礼节来对它们？

8、我们不是逃避，就是想尽一切办法把它们隔离得远远的，唯恐不及，我们又何曾在它们面前承认过自己的罪过呢？它们是怎么死的？有时只是因为我们一时的口欲，这个肉好吃，那个肉补身子，当我们在吃它们的肉的时候，我们是以什么样的心情来吃？哇，味道好极了，哇，这个补。可是，我们有没有想过，它们是怎么惨死的？当它们受了极大的苦痛而冤死的时候，我们还在围着酒桌讨论着它们的肉，吃得津津有味，嘴边还流着油。

9、试想，从自己的手上切下大小相同的一块肉，自己是什么样的感觉，当自己惨死在屠夫的刀下，别人还夹着我们的肉说好吃，我们是什么滋味？当他们感觉我们的肉不好吃时，一下就倒到垃圾堆里，我们又是什么样的感受？

10、那是多么深的仇恨在里面哪？