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大家放生生活有变化吗,学佛要放弃现有生活的享受吗?

2024-01-16 10:23

一、安徽哪里可以放生乌龟呢

1、不一定,要看情形。无目的的享受,应该收弃;有理由的享受,必须维持。

2、佛要金装,是装给众生看的;人要衣装,是装给一定的社会层次的人看的。享受的本身是代表人的身份、地位和立场。在需要威仪、礼节的场合和环境,如物质条件许可的情况下,享受是一种礼貌、隆重的表示。可是在物质条件贫乏、自己经济能力薄弱、社会环境恶劣的情况下,纵然自己有此能力和物力,也当舍去所有的享受和大众共度难关,例如近代的印度甘地就是如此。

3、今日的社会,为了礼貌或安全的理由,在某些场合、某些环境或者会见某一些人,必须衣冠整齐,必须乘用私家汽车;日间有日间的礼服,晚间有晚间的礼服,在日本及欧美地区,参加丧礼有一定形式和颜色的礼服,参加婚礼以及各种正式的集会,也不得穿着工作服、睡服和居家的便服,这些都不该算是享受。

4、佛法重视因果,今生的福报是由于过去世的布施而来。享受福报,犹如向银行提用存款,提用愈多,存款愈少,终有提空之时;今生享受愈多,福报所剩愈少,终有用毕之日。应该一方面继续修福,同时也要惜福,才能达到福德圆满的程度;否则,纵然有福,也有所不足。

5、因此,从原始的佛教开始,就主张比丘要身无长物:一则是为戒贪,二则是为惜福,三则是为减少对身体的执著;出家众固然如此,在家众亦复如此。

6、出家沙弥就要遵守不着香花□、不香油涂身,不歌舞唱伎、不故往观听,不坐卧高广大床,不带手饰,不蓄银钱、宝物等戒律。在家众如果能够做得到,除了银钱必须使用之外,其他也应遵守;如果不能遵守,希望在一个月的六天之中,受持所谓六斋日,来比照出家的生活而行,目的就是在于惜福而放弃享受。此所谓享受的内容,应该包括吃的、用的、住的、坐的、睡的、身上带的和各种娱乐设施。这便是节流更重于开源,布施是为福报开源,放弃享受是为福报节流。

7、可是,释迦世尊的身相,就有卅二种大人相,是一种福德、庄严、智慧相。传说释迦世尊也接受金缕袈裟的布施供养,也受给孤独长者以黄金铺地,买下了只园精舍而供养佛陀。当时的福德长者们供佛斋僧时,都用上好美味的饮食,并且庄严、修饰精舍和供佛斋僧的场所;许多有名的说法之处,后来都成为佛教史上著名的庭园和花园。

8、从佛经里面所见到的佛国净土,例如:西方的弥陀净土以及《华严经》的弥勒楼阁和善财童子五十三参所见的诸大菩萨的宫殿,都是金碧辉煌,极庄严之能事,那也就是大福德者,福德与他们的生活同在,而以他们财富表现出来;好像贫贱的人身相丑陋、皮肤粗糙,富贵的人身相庄严、皮肤润滑,这是他们与生俱来的福报,与放弃享受或贪图享受无关。

9、我们所说的享受,应该是指贪图个人的口腹之欲,饮食山珍海味等稀有食品,不为请客,也不为礼节,只为了表现一己的富有;或为使得他人羡慕、注目而蓄意的打扮、化妆、穿着,以满足自己的虚荣;或者为了官能的享受、刺激,而去歌榭、舞厅、妓院等声色犬马的所谓游艺场所,纵情放逸、挥金如土,这些行为当然是学佛者应该放弃的。

大家放生生活有变化吗,学佛要放弃现有生活的享受吗?

10、本人以前是一个痞子!读完高中后就一直在社会上混,整天无所事事,打架斗殴常进馆子!父母常常为此操心不已.我以为我这辈子完了!

二、哪里放生乌龟

1、毕业的时候找工作,我们大学要求的比较严,我们一直忙着做毕业设计,应付毕业,然后我就迟迟没有找工作,后来我毕业了,我才发现我还没找工作呢……身边的同学都替我着急,都火烧眉毛了,眼看其他人都有好的归宿了,我还傻乎乎着呢,不过我也不着急,反正每天都学佛嘛,也没闲着,谁知道这个时候一个我们国家的老牌国企开始招人了……条件是子弟,意思就是父母有一方是职工的有大学本科学历的可以报考,然后我家长就替我报名了。

2、然后在考试的前一天我就看了一下政治方面的知识,第二天去参加考试了,结果考题太简单了,基本都会啊,录取是现场出分数现场录取,分数出来,我在全部的几百个人里排名第录取了50个,我顺利入选……其实我只复习了一天哈更奇妙的是,我进国企以后,爆发经济危机了,以前我的同学去的高级外企好多倒闭了,研究生进修的也不好找工作了,他们的父母都发愁死了……这个时候他们看看我稳定的工作……都觉得当初自己看走了眼了,我走了大运了……是啊,我不发愁前途,我就发愁没有时间学佛。

3、工作的过程我和其他5个同学一起去单位实习的,一年以后转正,我去了以后领导就比较重视我,在短短几个月时间内,我就实习了好几个岗位,而其他几个同学其实也干得很好,但他们一直都在一个岗位实习,就没有动过。

4、我自问没有什么优秀的地方,一直觉得自己很笨,没有心眼,心直口快,在单位里还比较有人缘,或许都是鬼鬼们加持的哈另外,我们还有两个先到单位实习的大学生到现在已经干了快两年了,丝毫没有提干的意思,可是我听到的消息是因为我在单位表现的比较好,大家对我的评价比较好。

5、我们单位的大领导的好朋友竟然找到我妈妈,说要提拔我,这个领导的好朋友竟然是我奶奶家以前的邻居,他得知我工作的消息以后,主动找到我妈妈,说要帮我的忙……我晕,我头一回听说有领导主动找员工要帮忙的。我妈妈也很感慨,她说她活了一辈子,以前求人办事难的要死,没有一回这么顺利的,这次竟然是别人求到我妈妈,要求要帮忙,她也非常惊奇我怎么那么好命,其实我哪里有什么好命,我只不过是种下了好因。

6、我因为工作的原因开了火车的免票,比如我们局管内的车,我都可以坐,其实有好多人也有免票,可是不知道为什么,他们坐车总是受到障碍,比如乘务员就说要补票啊,乘车范围不符合区间啊,动车他们连站都进不了,等等我们工作好多时间要求立即去其他地方学习,考试,帮领导传达文件等,我记得我每次坐车都没有人刁难我,把证件交给乘务员一看,就上去了……这个事情对于其他同学都比较困难,他们都在发愁找领导开票,因为他们坐车不是进不了站就是上不了车。这个事情我一般不敢和同学们谈起,因为一谈起他们就很郁闷。

7、4对戒律有更深的认识,发愿生生世世受持五戒,不邪淫

8、经过了那么多以后,我越来越发现学习佛法是必须具有福报的,平时的人学不到真的是很可怜的,他们追求着快乐,却好像和快乐有仇一样,不停造作着苦因。

9、比如在我初学佛法的时候,我就不明白五戒十善里的不邪淫和不绮语我觉得欲望是正常的,我们正年轻,压抑自己的需求是不是不合理的,而绮语,我觉得说说闲话有啥了不起的,没事就闲聊了,开开玩笑,平时娱乐一下也没有什么大碍吧。

10、结果我错了,我亲眼见到邪淫的果报,也亲身体验到绮语的果报我有个好朋友,我们大学的时候是室友,其实是个很开朗活泼的女孩子,但工作了以后一直很郁闷低沉,好像是被情所困,我们稍微劝了一下,但她什么也没有说。


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