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放生怎么回向
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放生了之后如何回向,一篇非常好的放生回向文

2024-07-06 09:49

一、沈阳何地可以放生蛇

1、您知道吗?在您发心的时候,你就已经有功德了,请跟着下面文字做一次回向吧:

2、弟子XXX(请念您的名字)愿以此放生圆满的福德,回向给西方极乐世界,回向给大慈大悲观世音菩萨,回向给金刚地狱、阿鼻地狱以及无间地狱的罪苦众生,回向给我们的先亡,愿他们早日得超升,早日得解脱!

3、回向给魍魉(亡两)妖媚,十类孤魂,被堕掉的亡婴,被堕掉的胎魂,愿他们早日离苦得乐,早日成佛!

4、祈祷世界和平,人心向善,挽回劫运,挽回刀兵劫。以此放生的福德,回向绐我们的祖国。愿我们的祖国国泰民安、风调雨顺,更加繁荣富强!

5、回向给所有参加放生的各位师兄,以及他们现在的父母亲友,愿他们健康长寿,早日皈依三宝,发菩提心,行菩萨道,离苦得乐,早日成佛!

6、回向给弟子XXX于无量世和今世、有意、无意、所杀、所害、所食、所侮辱、所打骂、及遗弃的一切有缘众生,及弟子未得出离的累生累世累劫以来过去父母,男女弟妹,夫妻眷属,逝去的亲人,被弟子堕掉的X个胎儿,愿他们业障消除,离苦得乐,往生净土,或者投生人道、善道。愿他们早日得超生,早日得解脱,早日成佛!

7、愿以此福德,普及与一切,我等与众生,皆共成佛道。

8、愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国!

9、一般我们做的世间出世间功德,你如果不回向,它自然也有因果,善有善报恶有恶报。它是自然的一个因果,那经过你的心意一放大,它的功德更大。比如你修个善行,布施,你布施了一个人很多财物什么,你不回向,比如说你能够得三世的国王的回报,但你如果一回向,可以得十劫的大梵天王的果报。这你在人天福报回向一下,它都放大了。

10、如果尤其最胜妙的回向,就是回向法界,回向菩提,回向实相,那它的功德就等同虚空,无量无边。这个功德是由你当下现前这一念心的放大而放大,你放大有限就是有限的功德,放大到无限就是无限的功德。所以你在真实的深信心中把你的善根功德回向,回向到哪去?就是愿生西方极乐世界。这是非常重要的,一丝一毫的善行功德都要回向往生西方极乐世界,心量打开就愿法界众生一齐往生。

二、深圳公园放生小红鱼

1、
学佛一年,我一直自己放生,因为小区附近就是河流,放生很方便。每个星期一次或两次。放生以来我也有感应,我的感应不是很玄妙的,都是生活中的点滴转变,忽然间家人某个病好了,家庭更和睦了,心地更柔软了,某些愿望达成了,都是佛菩萨在加持,虽然我看不见,但是我相信。今年因为因缘巧合我随喜了几次大的放生,让我感受到大放生的神奇力量。这个大放生因为凝聚了众多师兄的钱财和心力,所以就像念佛共修一样,更有力量,消业积福也特别快。因为有了一群共同放生的师兄,更有一些心得和感动,我在这里分享一些。

年迈外婆阳气大衰,不堪冤亲债主逼债索命,胡言乱语并欲自杀





94岁外婆被诊断为老年痴呆,到处乱跑,老母被折腾到崩溃边缘

刚去看我外婆时,跟她闲聊还会跟我念两句佛号,到后面就不理你了,自说自话,反反复复就说她没有害人,她很冤枉,还有胡言乱语的一些话,没有经历过这样事情的我,有些不知所措,陪到下午我外婆睡觉就回家了。回来后我去请教见多识广的奶奶师兄。奶奶说她婆婆去世前闹腾了一个月,稀里糊涂,一个月后才清醒些,几个月后就去世了。她叫我不要管我外婆清醒不清醒,就在她边上一直念佛。等我再去妈妈家时我给妈妈谈了下我的看法,外婆这样恐怕寿命不长久,我们要做好思想准备,为她多积福德。建议妈妈再拿些钱出来给外婆放生行善,妈妈虽然不信什么六道轮回,但是还是给我的帐户打了一千元钱,也算是进步了。我外婆完全不搭理我了,就一个人在那里反复叨念几句话,我就坐她身边念了几天的佛。后面我妈也带外婆去医院拍过脑电图,医生说小脑萎缩坏死,老年痴呆了,要我们做好思想准备,没法治了,就配了点镇静药片。到星期六我外婆闹腾已经达到顶峰了,星期五晚上一个晚上不睡,坐在马路边,早上我妈去烧粥的间隙,还一个人跑得找不到了,94岁腿脚不便的她最后在一家商场边找到。

星期六一早,她还要找人,我妈妈无计可想就和隔壁邻居叫了部出租,带我外婆去派出所,和民警说了情况,让民警和我外婆说这个故人已经死了,就这样才回来,但是到下午又不行了,我外婆要出去找她三间房子,不出去她就自己要跑出去,真的被她逼的没有办法了,我和我妈妈推着轮椅,大热天的在马路上转,我外婆逢人就问,有没有看到她的三间房子。邻居都说我外婆老年痴呆了,要我们把她送老年医院去,我的妈妈被闹得苦不堪言,一直说吃不消了,吃不消了,的确,我妈妈都是70多岁的老人了,再这样持续下去真会垮得。我也被搞得心烦意乱,都动了送我外婆去老年医院的念头,但是回来我就忏悔了,我现在这样帮她念佛不就是要为外婆创造一个往生的好环境吗,我怎么还能把她推出去给别人呢。奶奶师兄都坚持了一个月,我可才一个星期啊,再忍忍一定会有好转的。

周六以外婆名义参加大放生,第二天早上外婆就清醒了,糖尿病胃病也好了



星期一我去看我外婆,真的清醒了,说话也有条理了,我给她说都是阿弥陀佛救了你,都是信佛的功劳,我给外婆说,她这一病,很多师兄帮着念佛念经呢,我还帮她大放生,她听了高兴的笑了。我说一定要念佛阿,阿弥陀佛才救得了你,你现在念佛能身体健康,将来临终可以跟阿弥陀佛去极乐世界,将来我们一家都要去那里团聚,我外婆听了连连点头。

就这样后面一个多星期我经常去看她和她聊天给她洗澡,顺便监督她念佛,每次去她都和我说:我今天有念佛哦。早上有邻居和我外婆打招呼,外婆都会说一句阿弥陀佛,还会把脖子上挂的念佛机给别人看。当我问她跟不跟阿弥陀佛走,她总是点头。她自己都说我现在怎么糖尿病也好了,胃也好了,我说都是阿弥陀佛保佑的。周围的邻居都觉得很惊奇,而我很淡定,本来信佛的人家和不信佛的人家就不一样,信佛的人家有佛力加持嘛。

在我外婆生病期间得到了很多师兄的帮助,非常感动。感恩众师兄共修念佛回向,因为有了你们的回向,我外婆才好的那么快。感恩众不辞辛劳为我外婆放生,不知道说什么才好,千言万语无以表达了。感恩本瑛师兄,知道我外婆身体不好,非常关心,每天为我外婆念经念佛,她给我说第一次念经的时候,感觉后面好多人,抱着她,气都透不过来,做完回向感觉就好多了。真是辛苦了。感恩明诚师父天天为我外婆诵经回向,在此向师父顶礼感谢。感恩琳玉师兄,当我问哪里有结缘念佛祈愿单的时候,师兄马上给我寄来了10张。我已经为外婆许愿念完寄出了。感恩奶奶师兄和邻居大姐,每天念佛回向给我外婆。邻居大姐虽然远在千里之外,和我外婆素不相识,居然知道我外婆长什么样,四方大脸盘胖呼呼的脸,非常有福相,非常慈祥,人缘好,是个善人。说我外婆有佛缘,这次多少人给念佛呀。虽然延寿了,但是岁数大了,还是要多注意。谢谢大姐的关心,我外婆能念佛了,就是最好的一件事,人活百岁也难逃一死,能念佛往生,还有何憾阿。

继续放生,阿弥陀佛、地藏、观音等诸佛菩萨入梦支持大放生

因为有了这么神奇的第一次放生,再接再励第二次,因为我外婆的事情太震撼了,8月28日早上,放生了900斤鱼,一共3600元。记得是个星期六的早上,一早本瑛师兄喜气洋洋的来和我们分享她早上做的梦。下面是本瑛师兄的话:“阿弥陀佛。跟大家分享一下我今天早上做的一个梦。梦见了阿弥陀佛,地藏王菩萨,观音菩萨,阿弥陀佛是站立的接引像,还有很多穿古代衣服的人在跪地道谢,醒的时候特意看了下时间,是六点半。醒的时候想起今天是定平师兄放生的日子,我也随喜了。今天的阿弥陀佛是站立的接引像,地藏王菩萨也是站立像,还有观音菩萨,还有一些不认识的菩萨。今天梦见那么多佛菩萨,不一样呀,以前也梦见过佛菩萨,没有今天梦见的那么多,上次梦见阿弥陀佛是背影,这次是正面的接引像,看见伸下来的那只手,想哭哦。”而且事后和定平师兄聊天时才知道,本瑛师兄做梦的时间正好是定平师兄放生回向完的时间。本瑛师兄和我们分享的时候,我和奶奶师兄也像自己经历了一样,同喜同乐呀,我们几个人一直高兴了好几天。放生的信心大增,我想佛菩萨慈悲地给了我和本瑛师兄感应,佛菩萨也是以这种方式告诉我们放生功德真实不虚吧,让我们把大放生坚持下去。
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2、:堕胎后诵《地藏经》,应如何回向?

3、:堕胎这个问题非常严重!佛告诉我们,儿女跟父母是很深的缘分,如果没有缘不会到你家里来。缘有四种:报恩、报怨、讨债、还债。如果是报恩来的,你把他杀了,不但恩没有了,还结了怨仇。下一次再遇到时,他就来报仇。如果是报怨来的,你把他杀了,怨上加怨,愈结愈深,生生世世冤冤相报没完没了。一般人不相信,不是不信就没有,不信还是有;不管你信不信,这个事实决定存在。

4、这个事情不能不谨慎,要解这个怨结是很费事的。能不能解得开?能,一定要真正依照经典的道理与方法去修行,不是念几部《地藏经》就行了,那不管用。《地藏经》的作法非常有效,婆罗门女与光目女以勇猛精进修学证果,去帮助死后堕在恶道的家亲。我讲《地藏经》时说得很清楚,地狱只有两种人能见得到,一种是造作地狱罪业去受果报,一种是菩萨去度化众生。婆罗门女念佛念到“一心不乱”,光目女念到“功夫成片”,以这个功德回向给他们,怨结就解开了。不是念几部《地藏经》就行了,没那么轻松容易。你要是没有这个功夫,怎么超度他?

5、经典教我们“受持读诵、为人演说”。什么是“受持”?接受经典里的理论方法,依教奉行。平常每天念几部经只是“读诵”,不能将经上讲的道理与方法落实在自己日常生活当中,就没有受持。“受持”是自利,“演说”是利他,自行化他。由此可知,大多数的人错解了经典的真实义,以为多念几声佛号、多念几部经回向,就可以化解了。如果是小事情求鬼神帮忙,这个办法行。但是大的怨仇,这种小恩小惠,人家不接受的。所以遇到有人要堕胎,一定要劝她决定不要造这个罪业,这个罪业非常麻烦!

6、在增广文钞卷一复周孟由昆弟书中大师又开示:“佛所以教人,凡诵经、持咒、念佛、作诸功德,皆为法界众生回向。平时尚为无干涉之法界众生回向,况母殁而不至心为母念佛乎?以能为一切众生回向,即与佛菩提誓愿相合,如一滴水,投于大海,即与大海同其深广。

7、如未到海,则勿道一滴,即长江大河,固与大海天地悬殊也。是知凡施于亲,及一切人者,皆属自培自福耳。知此义,有孝心者,孝心更加增长,无孝心者,亦当发起孝心。”在三编卷三复章道生居士书一中又开示:“念佛当发志诚心,深信心,回向发愿心。

放生了之后如何回向,一篇非常好的放生回向文

8、若有此心,功德无量。若只为己一人念,则心量狭小

9、有一种疑问:圣者有功德回向,凡夫有什么可回向的呢?印祖在增广文钞与徐蔚如居士书三中回答了此疑:“读太夫人汲汲流通《大藏》,刻印契理契机之书,直欲愧死。而朝暮礼诵时回向,乃摅我愚诚。尚望太夫人慈愍,挽弥陀圣众,以速度我,何可谓为法施?然不妨借此缘事,以增长自利利他之心。故博地凡夫,当礼诵时,尚为诸佛回向,况示居凡位,于理又有何妨。

10、回向是修行大乘佛法的重要法门之对于一个修行人来说非常重要。《华严经》普贤菩萨有十大行愿,最后第十行愿就是“普皆回向”。《菩萨璎珞本业经》里所述,十信位菩萨有“十心”,便有回向佛地的“回向心”。


参考资料