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放生怎么回向
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为什么不建议放生泥鳅,放生泥鳅几天放一次

2024-01-10 10:53

一、珠海哪里可以放生鲤鱼

1、在我们家乡有一道菜(当然这个例子可能有点残忍,希望大家起怜悯心),这道菜叫做"泥鳅钻豆腐",不知道大家有没有听说过?它是把泥鳅先放到清水里,把内脏吐干净,然后再把它放到冷水锅里,下面加柴烧,水的温度就越来越高;泥鳅一开始也不知道,在锅里边游来游去,你说这个泥鳅有没有目标呢?它在里边从东游到西,从西游到东,但是不管怎么游,都还是在锅里。等到水温越来越热了,泥鳅的速度就越游越快,它着急啊!但是它还是没有目标,它只是着急,怎么办?没办法,还是游来游去。这个时候呢,厨师就会拿来一块豆腐(这个豆腐比较清凉)放进去,泥鳅在热水当中很着急,就被凉凉的豆腐所吸引,就钻到豆腐里面去,以躲避外面的炎热。钻进去之后呢,慢慢地越烫越熟,最后死在里边出不来。这叫泥鳅钻豆腐。

2、我们的人生其实和这个差不多,大家不要笑,"哎,这个泥鳅很愚蠢",它是没有智慧,如果有智慧的话,它应该在锅里的水烧热之前就想办法离开,这才是它正确的目标。

3、锅,就好像我们的三界火宅;下面的火,就好像我们的贪瞋痴烦恼,在不断加热;里边的泥鳅,就是我们每个人自己,是我们众生;冷豆腐,就是世间的五欲之乐,名利呀,财富啊,健康啊……好像这些能让我们感到快乐一点,能够稍微减少一点烦恼。比如说今天是国庆节,很多人就去旅游了(就是钻豆腐),为什么呢?因为平时很繁忙,工作压力很大,就好像热锅里的泥鳅一样,钻来钻去,没有办法停息。"哎,今天刚好是国庆节,放假,我们找到一块风景优美的地方,到那里去放松一下。"就好像一块凉豆腐,钻进去。那么,一旦被五欲之乐所迷惑的话,不知道自己躲到豆腐里了,将来被阎罗王连这个五欲豆腐加上你这个泥鳅一把端起来──我们人生其实就是如此。

4、

放生就是救命

5、放生就是救那些被擒被抓,将被宰杀,命在垂危的众生的命,而众生最宝贵的就是自己的生命,救他们的命,他们感激最深,所以功德至大!

6、我们今生累劫以来所造的杀业早已无量无边,放生就是出钱出力来救赎众生的性命,以偿还以你我们所积欠无数的杀债。

7、放生与其他的功德不一样,是救命在旦夕,随时将被宰杀的生命,是千钧一发,刻不容缓的行动,就好像是医院的急诊急救一般,一个刹那,一个行动便可挽救成千上万无数的生命,所以功德至深!

8、佛心就是大慈悲心,慈悲心是学佛的根本,而放生则是为了解除众生的苦难,起慈悲心予以救赎的一种行为。放生可以长养我们的慈悲心,在放生的过程中,慈悲心获得最大的培养,常常放生,慈悲心常常滋长,与佛心更相契,与佛更容易感应道交,学佛道业更容易成就。

9、任何一个众生的佛性与我相比毫无或缺,或贰无别,因而每一个生命都是平等珍贵的。在放生中让我们觉悟到众生皆知贪生怕死,皆知趋吉避凶,皆有喜怒哀乐,与我相比,完全相同;众生更皆具备真如佛性,一旦业尽情空,未来皆能成佛,所以救一众生如同救一佛子,更等于救一未来佛。

10、与其空口说得万言,不如老实行得一字。学佛最重要的就是实践。在放生真实的行动中,真正去培养慈悲,真正去解救生命,真正去为众生皈依念佛忏悔回向,真正去体会众生平等一如,皆具佛性,皆能成佛的道理,真正做到自利利他,这样的修行才能真正得到利益。

二、二月二放生好不好

为什么不建议放生泥鳅,放生泥鳅几天放一次

1、吃素与放生是学佛人行持上最重要的二件事。但吃素只是止恶,是消极地不再造杀业,不再积欠新的杀债;而放生却是扬善,是积极地救赎生命,偿还以前所欠的杀债。

2、吃素而不放生,以前欠的杀债还是有果报的;放生而不吃素,所赚得的功德又因为吃肉杀生都赔光了。所以吃素放生是一体的二面,须要相辅相成,同时并行,效果才会显著。

3、我们当天放生,当天无数身陷牢笼的众生马上获得了自由,当天无数濒临死亡的生命马上重拾了生机,无限的功德当天马上可以获得。并且不管一人多人,钱少钱多,任何时间,任何地点,只要发慈悲心,任何人都可以进行放生。

4、放生不像其他功德,不须要等待机缘,自己可以主动进行;不须要依赖别人,自己可以独立完成;千千万万人一生中做不到的功德,我们可以经由放生在短短的时间内独自一人完全成就,若更能以此广为提倡,功德更加不可思议,所以放生功德最为第非其他小善所能比!

5、我们今生的命运遭遇是因为多生以来所造无数的善恶因缘所呈现的一个结果,造善因就得善果,造恶因就得恶果。但未来的命运却完全掌

6、握在我们自己的手中,透过积福行善,诚心忏悔,我们的命运可以完全改变过来。而放生的功德最大,既直接又快速,改变命运的力量最为显著。

7、每一个众生在多生累劫以来,都曾经与我们结过冤仇,冤仇既结,怀恨在心,必当伺机报复。而放生正可以解冤释结,化敌为友,避免彼此的冤冤相报!

8、灾难不幸之所以发生,都是源于我们以前所结的冤业,所造的杀业而来。放生解救众生的命,免除了众生的死难,也同时消除了我们的宿业,免除了未来源本应该偿受不幸的业报,这是因果必然的道理。

9、其实疾病绝症之所以发生,就是因为以前我们杀生所感召的杀业而来。既造杀因必结杀果,既造杀业必受杀报,解决之道就是放生,偿还杀债,消除了疾病根本的杀因,病苦自然好转。

10、每一个众生在无始的轮回中,都曾与我们互为父母、子女、手足、亲眷,只因彼此业缘不同,今朝我幸而为人,彼不幸沦为畜生,放生就是救拔我们累圠以来的亲友眷属,使其重拾生机,安享天年!


参考资料