一、养了一年的松鼠放生会不会死

1、放生与杀生的概念：放生者始于善念，但如何使之与善终。远非放生者想象的那么简单！民间放生已经出现很多尴尬结局！某些情况下，善心放生，却会无意之间杀生！据相关媒体报道，在山东泰山，放生导致山上松鼠繁殖成灾！造成附近果农减产绝产！在东北地区很多寺院或江边，我看到的有很多鱼类鸟类，春冬季被那些和尚和一些俗家弟子放生。（因为我也是俗家弟子，寺院有大法会或者其他大的活动，我几乎都去参加）。鱼类都是池塘里或者是鱼缸里养的，都是那些有钱的居士花钱买来放生的。所谓的那些善男信女（没有得到智慧，没有真正的开悟者），他们把那些鱼类放生到大江里，那些鱼类几乎是不能存活的，冬季水温太凉，那些鱼根本生存不了！有一些鸟类冬天去放生，东北地区冰天雪地，我看到鸟被放出鸟笼里飞了几米就死了，那些人还说往生了，我说这简直是在杀生！有一些人还在用憎恨的目光看着我，我感觉真的是愚人自痴！众人还无数次口念阿弥陀佛！也不知道他们这佛是怎么修的！也不知道是在放生还是在杀生！

2、在广州白云山地区，被放生的一些非本土的鸟类严重威胁本地鸟类！在长江沿岸，盲目放生导致外来物种侵袭，生态平衡被破坏！而且，对于这些放生的动物来说，也不见得那就是一条的好的活路！应该放回属于他能生存的地方去。

3、平常的时候我们有很多事情都是举手之劳，但是很多人都不会去做（很自私的表现）。

4、其实，那些被困的那些动物也在其辗转反侧，以及被放生的喜悦心情，都与你一般无二！天下最惨者是---杀生，世间最重者是---生命。放生非独修佛之人所为之也，是真君子者无不奉此善行。请放他一条生路吧，你和他都是众生！救它等于救你自己。因为生命都是平等的！我提倡正确的放生，不要盲从地去做。世间每个人都心存那么一点点善念，就有一条生灵得救了。我替十方世界一切众生感激你。那样做你真的就是我佛慈悲，世间万物都有佛性你就是佛，我在此也说声阿弥陀佛！

5、讲一则佛家和尚与屠夫的小故事来听：有一个屠夫和一个和尚是邻居，时间久了两个人关系相处的很好，他们约定好了每天清晨换班叫对方起床，因为和尚每天念经很晚，屠夫每天卖肉也很晚回来。日复一日时间就这么过去了，和尚和屠夫都老了。有那么一天屠夫和和尚都死了，屠夫去了极乐世界，而和尚却下了地狱！

6、昆虫学家讲：我们的空间一大部分的氧气来源于昆虫松动的土壤里大约百分之七十左右。植物散发出来的氧气只有一少部分大约百分之三十左右！如果昆虫绝迹了，地球上所有的动物会慢慢的因缺氧而死去！

7、人类的肆虐猎杀和环境的破坏污染，让整个大自然严重的失去了生态平衡！

8、
念佛放生舍报安详

念佛放生，顶现祥光。

容光如常，含笑示寂。

体发溢香，满室芬芳。

生死交会，轻安自在。

板桥，一言精舍住持，上慧下年法师，高雄人氏，世袭汉医，故师亦黯通医理。年少赴日留学，聪颖过人，成绩斐然，日人夸赞，智慧超群。锦衣玉食，富贵荣华，娶妻生子，一路顺遂，众所称羡。

四十六年许，罹患胃癌，至佛寺静养，住持劝其放生。至此体悟，人命过隙，世间所有，如梦里空花，夫妻恩爱不长，生死莫代。故摒绝万缘，毅然祝发为僧，专修净土，弘扬放生，历三十七年，安然圆寂。

因浊世滋味，备尝殆尽，祝发后，一改往昔，淡泊资身，起居简朴，异常惜福，所有纸张，皆两面书写。每日过堂吃饭，不吃私菜，与众粒米同餐，惟年纪稍长，吩咐弟子，萝卜煮久，方便下咽。师戒行谨严，安忍精进，广运六度，一心向佛。

师慈济悲愍，毕生致心放生，凡善信男女供养，悉皆用于此。七十年许，购买电视频道，讲经弘法，每月宣讲二次，内容悉劝众生：戒杀、持素、放生。扣除广告，每次仅有八分钟，费用高达八万元。为让更多人，了解放生的殊胜，进而亲身力行，欣然舍财。

精舍内，常办放生，且备妥完善设施，物命买回后，按仪规进行，仪式庄严隆重，不只济其色身，且资慧命。对少数往生的鱼、鸟，亦交待妥善掩埋，并持往生咒及念佛回向。师空其所有，精诚感物，数十载如一日，故福广德崇，名通天府。

某次放生法会，弟子摄影留念，照片洗出，赫然发现，师背后光明，顶上放光，直入云霄。众人赞叹：‘师父放生，竟放至身上放光，不可思议。’师知晓后，即将照片藏匿，直至往生，才被取出。如此韬光养晦，不欲人知，古来大德行持，悉皆如是。

师平日勤修佛事，严肃寡言，深受弟子敬畏，咸认师父是位有戒德的行者，见之令人起恭敬、清净心。常言：‘人不只头要有眼，脚也要有眼，要会看，也要会走。’勉人菩提道上，依教奉行，行住坐卧中，顿悟、渐修。

每遇信众请益，不论贵贱贤愚、男女老幼，师皆耐心回答，无丝毫不悦，以平等大悲，摄化一切，故皈依弟子达八千人。若有困难，亦鼎力相助。如三峡某居士，同修因患喉癌，六年中只饮牛奶度日，直至往生。后有因缘亲近师父，便询问丈夫得病之由。

慧师：‘操何行业？’

居士：‘事业众多，其中辟有六座鱼池。’

慧师：‘饲鱼图财，间造杀业，故感此报，速将池中之鱼放尽，免再遭恶果。’

居士：‘颔首应允。’

师即交待常住，每日分批释放，历时三月，圆满完成。

八十三年六月，夏燥炎炎，师现微疾，送医诊视，自知住世缘尽，坚返精舍后，微笑而逝，面色红润、周身绵软，世寿七十七。众人念佛时，闻师身上，发出异香，盈溢满室，蚊蚋蝇虫，敬师德行，避而远之，此吉祥希有，诚西归之征。皈依弟子，不论在家、出家，顿失所怙，悲痛难抑，为报师恩，昼夜念佛，四十九日，相续不绝。荼毗后，得甚多舍利。末法苍茫，三界扰扰，祈师早日乘愿再来，燃慈航明灯。
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9、惟我大师，乘愿再来，净土法门，应机宏开。

10、五部九卷，妙宣深蕴，能于难信，广生正信。

二、惠州放生群聊2023

1、龙门大像，旷古神工，赖公检校，人天永崇。

2、行愿既圆，随缘示寂，千三百年，塔留香积。

3、寂而常照，星曜东方，法然继起，宗风丕扬。

4、四色之莲，七宝之树，法音宣流，甘露普注。

5、善信亿万，同具至诚，六时佛号，千载祖庭。

6、爰结胜因，爰兴盛会，忆念师恩，永矢弗坠。

7、伽蓝斯辟，塔波斯修，海潮迎像，天风送舟。

8、两邦云仍，俱会一处，永敦夙好，同遵祖武。

9、我作此偈，赞古赞今，南山东海，长耀明灯。

10、公元一千九百八十年四月十四日