佛陀住世第七年（七十九年第三期）讲演集第六集
佛以四种因缘、四种方便度化众生。一是以相好光明度众生；二是以说法度众生；三是以神通度众生；四是以名号度众生。以相光明度众生，是以身业度众生；以说法度众生，是以语业度众生；以神通度众生，是以意业度众生；以名号度众生，是以功德愿力度众生。
在四种方便中，名字是最方便的。这是因为名号是发自内心，又归于内心。我们念佛时，一念即是一心。经中说，一心生万法，万法归一心，这就是称念佛号的大方便。其他三种方便，僧光、说法、神通，都是外缘，唯有称念佛号是一心。
在这七天中，我们必须一心念佛。如果我们念到一心不乱，就会发现佛心就是我心。
说到法界，就叫一真法界；说到法性，就是佛性。佛与众生不离不弃，佛心与众生心系于一念，一念系于阿弥陀佛名号，这就是我们念佛的原因。一心即法界，法界即一心。所以，法界就是法身，一心就是我一心。
当我们念阿弥陀佛名号时，听到的是阿弥陀佛的声音，因为念的人和听的人不是一心。知道这一点的人都应该在这方面下功夫。怎样才能把佛心当作我心来念呢？真诚。念佛要至诚至切，不能漂浮不定，否则就误人误己。怎样才能做到真诚呢？心不能打妄想，不能起烦恼，不能随外境转。
在这七天里，要求自己耳聪目明，一心念佛。一心即是不乱，一心不乱即是念佛三昧。大家都知道重点，重点是只提一句佛号，心中不要有嗔恨心和贪心。如果只念一句佛号，不生嗔恨心，不生贪嗔痴，这就叫老实念佛。如果打妄想、生烦恼、随境转，那就不是老实念佛。
今天，佛七伊始，提醒我们老实念佛。
