嫉妒的故事

嫉妒意味着人们争夺某些权利和利益，对吗相幸运儿或潜在幸运儿的一种冷漠、轻蔑、排斥甚至敌视的心理状态。

嫉妒是一种很难摆脱的习惯。大多数人看到别人的成就，就是嫉妒难以摆脱。看到别人被夸不是一个滋味。我希望别人夸我，而不是夸他；甚至“自我表扬毁了他。”为什么会这样呢？这都是因为嫉妒。现代人是这样，以前的人也是这样。看到别人即将成功，他们经常阻碍他们。

佛陀在世时，他不断宣扬佛教。给予孤寡老人希望，佛陀可以留在斯瓦斯蒂教书育人；于是，我以巨大的代价——用金布——从古藤亲王那里买了一块地。就在他建造“百花园”的时候，异教徒们震惊地得知这是他们的领土。如果瞿昙萨满来到这里，信徒的信仰会受到影响，支持他们的人数也会减少。因此，异教徒想尽办法阻碍这项工程的进展。

第一个行动是抗议孤独的老人，说:“为什么瞿昙萨满可以来这里？他已经有了稳定的住所，为什么还要邀请他来这里呢？他有什么能力？”外人都在议论。然而，邀请佛陀在这里宣扬佛教是孤独老人的一大愿望，因此他不受讨论的影响。

外国人的抗议无效，所以他们向国王抗议。国王不时听到关于佛陀的消息，他热爱佛教，所以他不听外国人的话。异教徒不得不回去对孤独的老人说:“如果你想邀请这群瞿昙萨满在这里，你必须同意一个条件，否则我们不会被说服。”

长者问:“你有什么条件？只要未来大家都能和睦相处相不管你提出什么条件，我都会尽力想办法。"

异教徒们都说:“在瞿昙沙门的宝座下有一个舍利弗。据说他的智慧是第一位的。请过来和我们一起比赛。”

长老觉得不难，就去找王舍城向佛祖说明此事。佛陀认为这是开始教育斯瓦斯蒂的好机会。于是，舍利弗被派去，佛陀说:“当地的工程正在建设中。你最好先安抚一下当地人！”Sharifutsu欣然同意。

舍利子问孤独的老人说:“尊者何时能与异教徒竞争？”

Sharifutsu说:“七天后！给他们7天时间准备。”长老们立即相互联系。

外教中有一位最受尊敬的领导。他认为这是一件大事，胜败取决于这场较量。如果他们输了，萨摩亚僧侣进城时的原有福利和地位将受到很大影响。因此，这场辩论必须非常谨慎。在七天的时间里，他们到处招募最优秀的人才，并聚集了许多人在那天帮忙。

对孤独的长辈也很谨慎。他搭建了一个大平台，并精心安排了沙日富和外国人的座位。比赛的日子终于到来了，外来者浩浩荡荡地排着队，而沙里富津却孤身一人。

Sharifutsu对人群说:“好了，是时候了。你想把它与辩论或神奇的力量相比吗？”

俗人说:“你从哪里辩出道理来？还是比头像快！”

异教徒立即变出了一个非常美丽的花园，鲜花盛开，芳香四溢。Sharifutsu是微风，花园里的花朵摇曳如仙境；可惜没多久花瓣和叶子相继脱落，这和外国道教的比较就输了！

然后，异教徒变成了一个干净的池塘，里面的水清澈见底。Sharifutsu把一头大象变成了水池里的浴缸。大象一翻身，池子里的水立刻变得浑浊。当然，外教这个分数输了。

当时，异教徒非常愤怒，于是一条凶猛的九头龙冲向沙日富，沙日富立即变成了一只大鹏金翅鸟，它自由飞翔，然后稳稳地坐在九头龙的头上。在这一点上，异教徒非常害怕，放弃了；一些人立即要求皈依，但一些更顽强的人没有被说服并离开了。

那些顽固的人仍然不得不阻碍项目的进展，即冒充工人并要求老年人让他们工作。老人知道外国人可能与工人混在一起，所以他们告诉了沙里富津，沙里富津说:“如果项目想加快速度，当然必须召集许多工人，好吗！让他们来吧。”Sharifutsu亲自监督这项工作。

一天，沙日富看到一群工人从大树下走来。工人们手里拿着棍子、锄头、铲子和其他工具来到Sharifutsu，但突然每个人都很累，似乎快要睡着了。他们奋力向前；然而，脚越来越重。

他们太累了，坐在地上向Sharifutsu求助。舍利子为他们宣布了“四谛法”。工人们如梦初醒，每个人都被Sharifutsu降服了。从此，工程进展顺利，孤独园的建设如期完成。正是因为这种构建过程，佛教在经典中，我经常看到经文“如果我听说佛陀在斯瓦斯蒂呆过一段时间，只有为孤独的花园种植树木。。。”。这个项目的建设确实受到了阻碍，阻碍源于异教徒的嫉妒，但最终还是被制服了，恶魔终究无法在正统方法中生存！